难解的问题暂时搁置
关于阅读，金庸先生曾经说过一段精彩的话：“一定要养成读书的习惯。要学会从书中得到知识和乐趣，这样子，任何人也剥夺不了你的乐趣。读书可以解惑，你的人生会一直快乐的，当你热爱读书，那你碰到人生中再大的困难和挫折，你也可以应对，因为读书，你也可以将这些挫折看得不重要了。读书能让你获得一辈子的快乐。”
作家金庸先生
其实，阅读和人生一样，它在带给我们快乐的同时也能带给我们困惑和挫折，不过这也是阅读的乐趣之一——当我们依靠自己解决了这些困惑之后，才能获得真正的求知成就感。当然，不同的人有不同的选择，有的人会为了解决一个难题不断查阅资料或者请教他人，虽然勉强找到了答案，但有时候很难真正理解难点，最后把原因归结为资料不够准确或者讨教的人水平不够。
还有一类人，遇到难点并不急于解决，而是暂时搁置在一边，忽然在某一天茅塞顿开，顿悟了难点中隐藏的答案，这是因为人们对于问题的理解不仅和当前掌握的知识和经验有关，还和人生阅历有关，有些问题单纯依靠知识是难以解决的，需要你具备强大的认知能力，它是探索世界的重要武器，能够帮我们真正理解书本乃至书本以外的现实世界，它决定了我们看问题的角度和高度，影响我们的决策，对学习、工作和生活都有着千丝万缕的影响。
当你遇到难解的问题时，先考虑一下如何提升认知能力。
认知能力对应的是知识，是对世界最基本最朴素的认识，而理解力对应的是思想，它是对世界深层次的理解和认识，而洞察力对应的是文化，是对世界最核心的把握。不提高认知能力，就无法答疑解惑，你的认识也就停留在表面。穿过世界的表象，才能让思想抵达世界的深层，有更加深入的认识，经过这种思维训练才能成为有思想的人，老子、庄子都是这样的人物。
老子
归根结底，文化是通达万物之奥的根源与核心，想要构建良性的认知能力，需要以文化作为基础，相比之下，中国人比外国人更具有这种天赋。我们祖先创造的阴阳八卦，五行藏象以及六经八纲，其实都是象数模型。更具体一些，我们使用的每一个汉字，都是一个象数模型。我们中华民族正是依靠这些模型，完成了对自然的还原式编译，而这种编译系统就是我们毕生追求的文化高地。
中国人的文化是对世界的还原式编译，是我们独特的民族天赋，在这种文化背景下，我们更容易提高认知能力。中国人的优秀，是建立在认知力、理解力以及洞察力三个层面上，这也和我们使用的汉字有关，它主要以象形为表征意义所在，能够锻炼我们的大脑，提升我们对世界的认知能力，所以文化是洞察力的根源。
西方文化中更侧重逻辑推演，它是理解世界的软件层面，而中国人的文化对应的是编译层面，也就是对世界的认识转化成我们能够理解的象数模型，这正是强化认知能力的关键。
我们天然拥有认识世界的天赋，这种天赋会引导我们走向一个更加真实的世界，而非一个被虚拟符号所象征的世界，我们有机会理解生命和天地，更能把握人和世界的关系，而这正是我们的文化所决定的。
对于求学阶段的青少年来说，他们面对的世界是神秘的、陌生的，也是难懂的，所以和成年人相比他们更有认识世界的好奇和渴望，只要合理引导，就能把这种好奇转化为对阅读的渴望。
第一，懂得改变习惯思维。
当我们在阅读相似信息时会下意识地采用惯性思维思考，这其实是大脑在偷懒，因为相似并不代表相同，或许只相差1%，但这1%也会产生质的不同，于是我们就会想当然地把两个不同的事物用同一种方法处理，结果就成为了无法解开的难题。要想避免这种情况，就要习惯在自己产生某个惯性思维之后马上察觉自己。
有一位探险家深入雪山，结果被困，身上带的粮食吃光了，体能也接近枯竭，虽然他和外界取得了联系，然而在茫茫雪海之中找寻一个人实在太难了，后来救援人员出动了好几架直升机，可就是找不到这个探险家。在这种情况下，按理说探险家的性命已经岌岌可危，然而没想到的是，探险家竟然打破常规，给自己割肉放血，虽然这个举动可能加速他的死亡，然而鲜血染红探险家身边的白雪时，让直升机很快就发现了他，最终获救。探险家在这种近乎绝望的困境中，依靠打破常规为自己活得了一线生机。
改变习惯思维
打破惯性思维，是一个人从平庸走向卓越的思维升级，也是破解难题的关键。很多时候，我们误以为的难题其实并不难，只是我们被陈旧的经验或者默认的规则束缚了思维，只要尝试切换视角，很多问题就会迎刃而解了。
第二，深入了解再下定论。
对于在书本中一时间无法弄懂的内容，我们不要用自身的经验作出判断，而是应当从我们掌握的各种信息入手。有些人在看了《道德经》之后，发现自己什么收获都没有，进而认为《道德经》全然是在故弄玄虚，其实这是因为深入理解的程度不够，自然无法体会其中的精髓。
怎样才能深入了解？可以借用一个佛教用词“发心”，也就是人的直心、深心和大悲心。直心是指我们要带着正直、不谄媚的态度去看问题，而深心代表着我们对某个目标的执着和虔诚，大悲心是一种普世情怀。只有养成了上述的良好心态，我们才能在分析问题时保持正向的态度，否则会走入死胡同，那么难题就永远无解。
第三，温故而知新。
为什么古人讲究温故而知新，这是因为很多我们看似读懂的内容其实并不透彻，所以在遇到新问题时无法用旧知识去解决，这也是很多人的知识盲区。对此，我们不能过于自信，要多多温习自认为掌握的知识，从中获得新的体会，或许还能获得颠覆性的成长。
“知新”是什么？它可以看成灵光一现，是我们在解决难题时偶然捕捉的灵感，这个灵感并非是随机分配给我们的，而是我们在重复性的阅读中由量变引发质变的过程。没有灵光一现的开悟，就意味着我们获取的知识是“死”的，没有被我们的大脑真正消化，这都是源于你对它了解不够深刻。
现在是一个流行讲认知的时代，只有成为一个高认知水平的人，才能更容易接近世界的真相。如：当别人在朋友圈转发错误的养生常识时，你能够甄别其中的错误，当别人对不该同情的群体妄加怜悯时，你能够保持理性的认识，这种能力就会让你准确筛选信息。想想看，如果你在填报志愿时错误地判断了某个行业，那么你所作出的努力往往会付诸东流，如果你能以中国人的象数思维去认识世界，那么你的职业选择、社会地位、个人成就自然会有一个宽广而明亮的发展前景。
提升认知能力，其实就是在进行知识统筹，也就是整理我们掌握的新旧知识，让它们更加系统化，就像是把一堆螺丝、螺母、手柄、锤头组装成一把锤子一样，将零散的知识变成思维的工具，才能增强解决问题的能力。当你明白了这个规律后，遇到书中难解的问题时，就可以先放在一边，等到你的认知水平再升级一个层次时，你会忽然发现，最终答案就在触手可及之处。
难解的问题暂时搁置
出自慧觉教育《天赋阅读》，文字内容原创
作者：王莹莹
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