自古以来，当烈火烹油繁花着锦时，你大喊着热爱生活，是件非常容易的事情；但是当你穷困潦倒，颠沛流离的时候，要去大喊热爱生活，却是难上加难。
前段时间，英国《镜报》报道了一件恶劣的事件，一名英国男子用油漆猛喷街上的流浪汉，并高喊：“这就是乞丐的下场。看，喷死他。”当这段视频传上网之后，遭到网友一致的笔诛口伐。
口诛的是什么？笔伐的是什么？是当生活已经如此的艰难了，身为同类，却依然以别人的伤口取乐，甚至不惜再撒一把盐。
人们在这个事件中产生了共情的角色转换。每个人都曾是生活的弱者，每个人也曾在生命的跋涉里举步维艰。当把自己带入到曾经的角色里，愤怒自然难以抑制。
生而为人，热爱生命似乎是理所当然的事，但是热爱生活，却成了一个辩证题。热爱生命容易，热爱生活却很难。法国作家安德烈.纪德在《人间食粮》里写道：你永远也无法理解，为了让自己对生活发生兴趣，我们付出了多大的努力。
生活必苦，这是刻写在我们基因中的。当初亚当和夏娃，在撒旦引诱下偷吃果实，被赶出了伊甸园，从此，色欲、贪食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌、傲慢，就变成了人的影子。佛家讲六欲（生、死、耳、目、口、鼻 ），七情（喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲），八苦（生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛），世间诸人，都在红尘这一锅中滚一趟，要么成神，要么成魔。
在荷马史诗中，西西弗斯惹怒了诸神，诸神便惩罚他推一块巨石上山，由于巨石太沉重了，每每未到山顶就又滚下去。于是他就不断劳作，永无止境的去做这件事。诸神认为再也没有比这样一种无用无望的劳动更为严厉的惩罚了。这与我们的生活何其相像。
最后的结局是西西弗斯的生命在这一种无望又无效的劳作之中慢慢消耗殆尽。但是这个结局太悲惨了，于是有人又续写了一个结局，在这个结局中西西弗斯依然不断的重复着推石头的过程，但是却一身傲骨：“每当我推石头的时候，我总是去想，这一次比上一次推的时间缩短了多久，距离又长了多少，在重复推石头的过程中，我也获得了永恒的快乐。”于是，诸神的阴谋被打破了。
快乐是短暂的，但痛苦却是永恒的。人们在快乐与短暂的交替过程中，获得了活下去的动力。就像西西弗斯的石头，推石头虽苦，又无用功，但却是他必须做的，于是他只能从中去寻找乐趣，并且获得继续下去的力量，人们叫它——热爱生活。
每一个能喊出热爱生活的人，内心必定是一片光明。至少，在推石头的过程中，他寻找到了永恒的快乐。
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