芒卯谓秦王曰：“王之士未有为之中者也。臣闻明王不肯中而行。王之所欲于魏者，长羊、王屋、洛林之地也。王能使臣为魏之司徒，则臣能使魏献之。”秦王曰：“善。”因任之以为魏之司徒。
芒卯对秦王说：“大王的属下没有在诸侯国中做内应的，我听说大王不等有内应就要行动，大王想向魏国要的，是长羊、玉屋、洛林的土地。大王能让我做魏国的司徒，那么我就能让魏国献出它们。”秦王说：“好。”于是就设法任命他为魏国的司徒。
秦国能任命魏国的司徒，这是什么操作。这样魏国和秦国有什么区别呢？
谓魏王曰：“王所患者上地也。秦之所欲于魏者，长羊、王屋、洛林之地也。王献之秦，则上地无忧患。因请以下兵东击齐，攘地必远矣。”魏王曰：“善。”因献之秦。
芒卯对魏王说：“大王所担忧的是上郡的土地。秦国想从魏国得到的，是长羊、王屋、洛林的土地。大王把它们献给秦国，那么上郡的土地就没有忧患了。于是就请求秦国出兵向东进攻齐国，侵夺扩张的土地一定很远。”魏王说：“好。”就把长羊、王屋、洛林之地献给了秦国。
地入数月，而秦兵不下。魏王谓芒卯曰：“地已入数月，而秦兵不下，何也?”芒卯曰：“臣有死罪。虽然，臣死，则契折于秦，王无以责秦。王因赦其罪，臣为王责约于秦。”
土地已经归属秦国几个月了，而秦国军队没有出兵东下。魏王对芒卯说：“土地已经归属秦国几个月了，而秦国军队没有出兵东下，这是为什么呢？”芒卯说：“我犯下了死罪，即使如此，我死了对于秦国就像讨债却自己折了契约，大王没有什么可以责难秦国的。大王就赦免了我的罪过，我替大王到泰国责难他们的负约。”
乃之秦，谓秦王曰：“魏之所以献长羊、王屋、洛林之地者，有意欲以下大王之兵东击齐也。今地已入，而秦兵不可下，臣则死人也。虽然，后山东之士，无以利事王者矣。”秦王戄然曰：“国有事，未澹下兵也，今以兵从。”后十日，秦兵下。芒卯并将秦、魏之兵，以东击齐，启地二十二县。
芒卯就去了秦国，对秦王说：“魏国之所以献出长羊、王屋、洛林的土地，是有意想依靠大王的军队向东进攻齐国。现在土地已被秦国接受，而秦国军队不肯东下，我就将成为一具死尸了。即使如此，以后山东的士人不会有用好处来服事大王了。”秦王惊恐地说：“国家有事，没有来得及出兵东下，现在派军队跟从您。”此后十天，秦国派兵东下。芒卯同时率领秦围、魏国军队向东进攻齐国，扩展了二十二个县的土地。
芒卯又是一个杠杆天下的策士。玩诸侯于股掌之间。他仅仅只是为了自己的荣华富贵吗？还是为了自己能够玩弄诸侯呢？又为什么这样做呢？战国策本身没有告诉我们。
好了，我们来看看色诺芬的长征记吧！
VI
这时士兵们打听出来在酝酿着这一计划。涅昂说色诺芬已经说服了其他将官，打算欺骗士兵，把他们领回法细斯河。听到这话,士兵们非常气愤。他们开了许多会,聚了好多人，怕他们很可能做出对科尔刻斯人使者与市场职员所做了的那种事情。色诺芬得知这种情况便决定尽快召集一个土兵大会,不让他们自行聚合。于是他派传令官召集会议。士兵一听到传令官的话便迅即马上集合。这时色诺芬不提那些将官来见他的事,讲话如下:
“弟兄们,我听说有人在对我进行捏告,说我要欺骗你们,把你们带到法细斯河。那么,诸神在上,请听我说,若是我犯有错误,我不应离开此地而不受惩罚。但如你们看到捏告我的人犯有错误，他们应当受到应得的对待。”他接下去说，“无疑，你们都知道日出何方，日落何地。同样也知道,若是人去希腊,他必须西行;而若想去异邦人土地,他必须反向而行，即向东。那么,有人能在此事上对你们进行欺骗,硬说日出之地为日落之所,而日落之所为日出之地吗?再者,你们一定也知道北风带你出攸克星海去希腊,而南风带你进到法细斯一常言道得好,‘北风吹起，正好航向希腊。’在这件事情上还有人能欺骗你们南风吹时上船吗?但你们可能说我将使你们在无风时上船。那么好啦,我将乘一舟,你们最少要乘百船。那么,如果你不愿意，我怎么能够强使你们跟我一道航行, 或骗你们跟我走呢?但假定你们受我欺骗蒙混而我等到达法细斯地方,下船上岸,你们将很可能发觉你们不是到了希腊。那时,进行了欺骗的我是孑然一身，而你们受骗者将近万人，手持武器。那么，一个人怎能定要自找苦头而不为其本人和你们大家计划着想呢?
色诺芬引用谚语将事实呈现表面自己被污蔑。
“还有一层,这些都是恶人造谣,嫉妒我在你们当中享有信誊。他们不应有这种妒嫉之心，因为我妨碍了他们谁在你们面前说句好话,或者为你们和他自己奋起战斗,或者为照顾你们的安全着意操心呢?那么,好啦，当你们选举指挥时，我曾妨碍和影响任何人吗?我让位,让他做指挥,只要他表现为你们很好地服务。在我这方面，关于以上各点所讲的话好象就够了。但如你们当中有人认为他可能自己受那样谣言的欺骗,或是能以此谣言欺骗别人,请他讲话说明。当你们觉得这一套已经够了的时候,不要走,请听听我看到在军队中已经开始出现什么样的坏事。因为若是我们碰上这事,而且如有迹象表明的那样严重,该是我们自己商议商议的时候了,以免我们显露为最恶劣、最卑鄙的人，为神和人，友和敌所共弃。”
表示自己并非为了权位和荣誉来行动。
听到此话,士兵们纳闷起来,不知是怎么一回事,便让色诺芬接下去说。他便又开始说道:“你们或许晓得,在山里面有跟赛拉苏人友好的异邦人堡垒,从那里有人下来卖给你们牲畜和其它东西。我想你们也有人去过堡垒买些东西再回来。科利尔图斯队长听说此地不仅小而且无防，因为居民们自认友好，便在夜间前去攻打，想去劫掠,并未和我们任何人打个招呼。他的意图是:若是夺取此堡便不再回军队来,而登上一只同伙人正在沿岸驶航的船,把所劫掠的一切东西装上船去，驶出攸克星海离去。现在我得知，他的船上同伙事先已和他订了这样的协议。所以他指挥所有他说服的人，领着他们向堡垒进击。可是当他还在进军的时候，天破晓了。他大为惊恐。当地的人聚集起来，从有利地形投弹、打击,杀死了科利尔图斯和很多从者，虽然其中有些人确实回到了赛拉苏斯。这一切发生在我们陆上出发来此的那一天。走海路的一些人仍在赛拉苏斯,尚未启航。
指出科利尔图斯和从者的死是私自行动所致。
“事后，赛拉苏人说，该堡的三名居民长者到赛拉苏斯,想到我们大会上来。但因为没有找到我们,便向赛拉苏人讲话,说他们不知为什么我们认为应当攻击他们。可是，据说当赛拉苏人答说此事发生并非领导准许时,使者转悦，并拟乘船来此述说发生的事体并促请我们前去接收，掩埋死者尸体。现在正好有些逃走的希兵仍在赛拉苏斯,他们得知这几位异邦人往何处去时,不但自己厚颜无耻地以石攻击，并且别人也参加这样做。这三位使者被用石头砸死了。
指出希腊逃兵为掩盖自己的罪恶而擅杀异邦使者。
“事发之后,赛拉苏人来见我们,告知此事。我们将官们听了之后对发生的事非常难过，便跟赛拉苏人商议如何掩埋希军死者尸体。当我们在营帐外面开会时,突然听到一阵大声喊叫打打揍揍!’一会儿便看到一 群人冲向我们,手里拿着石头,别的人在捡起石头。你们看，赛拉苏人眼见这样的事在他们自己的城里发生,当然非常震惊,便赶忙回到他们的船上。宙斯在上，对这事我们自己的人也受震动。可是,我走到他们跟前,问出了什么事。他们有的全然不知何事，但手里却在拿着石头。当我问到一个知情人时，他告诉我说市场管理员对待军队非常粗暴。这时有个人看见市场管理员泽拉尔库斯向海上退去，还大声喊叫。其余的人听到喊声,便冲向他去,好象猎人发见野猪或山鹿一般。这时赛拉苏人看到在他们近处冲奔,以为无疑是奔向他们自己，便逃跑起来，投入海中。我们的人也有跟他们跳入海中的,而正好不会泅水的人便被溺死。你们对这些赛拉苏人是怎样想法?他们并无过错，而是他们]怕我们象狗犯疯病那样地发了疯。
指出赛拉苏人的误会导致事态失控。
“那么，如果这类事情仍这样继续下去，请看你们的军队要成什么样子。你们总体将不能承当对敌作战或停战，而是任何个人将能随意带领队伍去达到他想得到的目的。如果有人作为使节来见你们,想谈和或其它事情,任何人都可随意杀害他们,至使你们不能倾听来和你们会谈的人说些什么。再者，你们总体选出来作指挥的人将无足轻重。谁都可以自封将官而高喊‘揍|打!’,他将有权随意杀害将官或列兵,任何他想杀的人，不经审讯，只要有人听他的话，正如现在这次发生的情况一样。你们要想一想这些自封的将官实际上对你们所做的事情。拿市场管理员泽拉尔库斯来说吧，假如他对你们做了错事，他已经启航走开而未受惩罚;假如他无罪，他已经脱离军队逃跑，由于怕不经审讯地被无辜杀死。再拿以石击毙使者的人们来说吧，他们招致的结果是希腊人当中只有你们不能安全去赛拉苏斯，除非在强兵伴护之下。至于那些死者,以前杀死他们的那些人却后来建议去掩埋他们;你们这样一来，结果是现在连手执使节的专使都不能安全地去收拾尸体。手上沾有使者鲜血的人谁还肯去作使者呢?所以我们请求赛拉苏人掩埋他们。
指出必须严惩凶手。才能平复事态。
“那么，如果你们认为这种事是对的,须得那样做,你们就这样决定吧。干这种事要自立防卫，并在扎营时努力设法占据上方右手坚固据点。但如你们认为这种作法不是人的行为，而是野兽的作法,便须有以制止。否则，以宙斯的名义,我们行违神纪,将何以欣诚供奉诸神呢?又将彼此残杀,何以与敌人战斗呢?看到我们肆无法纪又将有哪个友好城市肯接待我们呢?若是在至关重要的事情上我们犯有这种错误,又将有谁敢给我们提供市场呢?而且若是我们行为如此不端，在那个我们想象得到众人赞美的国度里①谁会称赞我们呢?我相信我们自己会称有这种行径的人为恶棍。”这时全都起来提议,开始这样做的人应当受适当的惩罚,嗣后不准再无法无天;若是有人再这样搞,应当受审处死。将官们要把所有的违纪者付诸审判;对凡是在居鲁士死后犯过任何其它错误的人也将举行审判。他们指定队长们作为陪审。进而由于色诺芬的建议和预卜官的劝促，决定整饬军队风纪。于是便进行了整饬的礼仪。
色诺芬的建议得到了一致支持。
VII
对将官们也进行了一次过去行为的审查。交出报告之后，斐利修斯和赞提克里斯由于疏于防守舱货，被处罚赔偿损失计二十迈那;索菲涅图斯由于疏于选任的职守,罚金十迈那。
这算是希腊雇佣军团的一次整风运动吗？
也有人对色诺芬提出指控，说他打过人，犯了滥打人的罪名。色诺芬让第一个这样说的人说明他在何处挨打。这个人答说,“在那个积雪甚深,我们险些冻死的地方。”色诺芬道,“那么好啦,真的象你说的那种天气,给养断绝,酒连味也闻不到，当我们好多人艰困倦惫而后有敌人追踪时,若是在那种时刻我对你滥加虐待,我承认我甚至比蠢驴还荒唐;常言道,驴子荒唐而不怕疲劳。可是,请你说清你为什么挨打。是因为我向你要什么东西而你不给我吗?是我向你索还什么吗?是争夺什么心爱之物吗?是醉酒暴行吗?当这个人回答说不是因为这些时，色诺芬问他是否一名重甲步兵。他答说不是。那么是一名轻甲兵吗?不，也不是轻兵。他说他被伙伴们派去赶一匹骡马，虽然他是一个自由民。这么一提，色诺芬认出他来了，便问道:“你是那个运送病号的人吗?”这人答说“是的,天哪,因为你迫使我去干,而且你把我同伙的行李撒得乱七八糟。”色诺芬说，“噢,撒开是这样的:我把它分给别人携带,让他们再交给我。当交给我后,我把全部东西完好无缺地交还了你,而你却让我看这个病号”。“请大家都听听,”色诺芬接下去说“请听事情发生的情况,因为这件事很值得一听。
面对指控，色诺芬冷静还原真相。
“一个兵，因为不能再继续走下去,落在后面。我熟悉他也只不过知道他是我们的一员。我让这位先生携带他以免丧命,因为，我记得,敌人在追赶我们。”这个家伙同意所说的话属实。色诺芬接着说,“好啦,在我把你打发在前走去之后,我随后队行进又赶上了你,发现你正在挖一个坑来掩埋此人。我停下来，并表扬了你。但当我们在一旁站立时，此人抬起了腿。我们全都惊叫起来，说‘这人活着哩’。你却说道，‘叫他愿活就活去吧，反正我不愿再背他了。’于是我打你。你讲的是真话,因为看来你是知道此人还在活着。”这个家伙说，“好啦,那又有什么关系?我让你看了之后,他不还是照样死了吗?”色诺芬便道，“啊，我们全都是总归要死的。难道说因此我们就该被活埋吗?”
指出对方活埋战友的罪行。
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