我有两个姨妈，她们是我母亲的妹妹，我称呼她们为大阿姨小阿姨。小阿姨今天从深圳回来看生病住院的大阿姨，明天就赶回深圳帮表弟带孩子。今晚我买了水果和鱼圆肉圆藕圆去看小阿姨。
小阿姨忧虑大阿姨的病，回来之前祈求家里供着的菩萨保佑大阿姨。还希望从她两岁的孙女那里得到安慰和鼓励，因为根据以往的经验没开悟的幼儿说话往往具有预见性。小阿姨问孙女姨奶奶的病好不好得了，小孙女先回答“好得了”，接着又说“不好得了”。小阿姨没有从孙女口里得到预想的安慰和鼓励。
从眼前说到过往，小阿姨说我母亲去世那年她时不时的在晚上听到屋外有口哨声和小鸡娃咿呀咿呀的叫声。那时母亲也在老家，小阿姨也在老家。小阿姨怕是自己耳鸣，就让表弟到自己身边来确认，结果表弟也说是吹“叫鸡”（口哨）的声音。还说舅舅去世之前她在深圳的表弟家也听到了从阳台那边传来的口哨声。今年元旦后小阿姨又听到了小鸡娃咿呀咿呀的叫声，得知大阿姨生病住院后叫声就消失了。为了安慰小阿姨，我说叫声消失了说明大阿姨有救。
小阿姨再去深圳帮表弟带孩子之前一直生活在农村，有几年全村就剩她和另外两个老人了，附近村子的人也都走光了，都到城里谋生去了，到处都是寂静荒芜。从小就生活在孤寂贫困中的小阿姨怎么能不去想象身边的各种各样的超自然的存在呢？或许小阿姨独自耕作独自回到家里每时每刻都在跟那些想象出来的各种存在在交流，是他们一直在陪伴小阿姨啊。
小阿姨说那年大阿姨的女儿玉表妹病成植物人时，她和我母亲去一个湾子求神。神说魂走了但还是有解法可以一试。拿来试用后玉表妹还真的清楚的答应过呼唤她的大阿姨，可是玉表妹的丈夫说自己全家是信基督教的，说上帝自然会保佑玉表妹，不信别的神，把神示意敷在表妹头上的东西拿走了，还说如果不拿走上帝会怪罪的。小阿姨说那个提供解法的神没人告诉就知道了玉表妹婆家人的做法，并且很不高兴。
还说有个小孩也是魂魄没了，如果要把魂魄找回来，需要家人拿着这孩子的一件衣服在深夜里往湖水深处走一百步去叫魂，水里的人一边叫岸上的人一边应，把那件湿衣服带回家后盖在那个孩子身上。家里人冒着生命危险照办了，那个孩子终于捡回了一条命。
人不只是有时而是更多的时候都是无助的，就像前天看到沉雁分析人们为什么愿意相信权健一样，无助的人总得相信点什么吧。选来选去，如果选不到利最大的肯定选对自己害最小的。多么明白无误的道理啊。
小姨爹问我信不信“迷信”，我说信。内心里我是真的信，不只是愿意。尤其是近几年量子力学的被媒体广泛介绍后，对外界的存在状态就更觉得无知了。自知无知的人才不会轻易否定什么。
那年大阿姨去为她的孙子考学求神保佑，顺便给去世多年的玉表妹也求了神。神住在离县城不远的一个小镇上，远近闻名。神看着几支香说：“命都没了还求个什么”。那个婆婆是怎么从一炷香里判断玉表妹“命都没了”的？这不得不令人惊异佩服。
如果现实世界中没什么让人相信了，为什么不去信神呢？
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