颜渊

《颜渊篇》士何如斯可谓之达：有名气 不等于 有实力。

12．20：子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。

课 后 思 考：学完本节课，你觉得“闻”和“达”还有哪些区别？在留言区留下你的思考吧！

老百姓能吃饱喝足就已经非常满意了，学习高深的智慧也是需要机缘巧合的，就好像现在的我，用冷的发抖的手做作业一样。身边的人说我太爱学习了，我听了，只是喜忧参半啊！

莫以善小而不为，莫以恶小而为之。质直而好义，通透而豁达，多为别人考虑是好的！闻与达代表着不同的价值取向，同时，也能反映出不同的性格特征。闻是表面仁义，实际上违背仁义。达是谦虚内修、谨慎守道、推己及人的高洁情怀！

《颜渊篇》先事后得：莫问结局如何，但求落幕无悔。

12．21：樊迟从游于舞雩[yú]之下，曰：“敢问崇德、修慝[tè]、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝[tè]与？一朝[zhāo]之忿[fèn]，忘其身，以及其亲，非惑与？”

课 后 思 考 ：你有过无论付出多少汗水、无论有无结果也要完成的梦想吗？这个梦想是什么？

辛劳在先，享乐在后，提高自己的品德修养。检查自己的错误，不去指责别人的缺点，消除潜在的怨恨。因为一时气愤，而不顾自身和自己的双亲，这是迷惑。

但行好事，莫问前程。前路有光有爱，非常知足常乐了。梦想成真需要的机缘才能太多了，不是每一点都能够领悟的。想找出别人的毛病，太容易了，可是人要想想自己的毛病啊。

感觉自己心里的怨气，有时实在是太重了。上天啊，希望给我心里多一点光和爱，少一点怨和恨吧！尤其恨自己身边废话多的蠢货！！！