诗文得江山之助

昔者圣王治世，良工理国，观乎天文，以察四时，观乎人文，以化八荒。故三代兴替，诗书骚辞，百家争鸣，孔墨韩庄，乃有仲尼，周游列国，删定六经，屈原见逐，宋玉在朝，处江湖之远则有九歌、离骚，居庙堂之高乃赋高唐、登徒。

汉武初载，子长少时，南游江淮，北涉汶泗，考究古今，钩沉亡佚，成百三十卷，括三千余年，班固以为信史，退之敬为文宗，至明中季，倡文复古，文必秦汉，诗必盛唐，此秦汉者，即史公也。相如上林，枚乘七发，皆有宫室田猎，林苑宴游，微造物主，胡马枚篇？

奄及后汉，有诸班张，两都作赋，二京成文，袭大赋格体，先朝气风，虽光辉耀于当代，而成就难及先贤，始张子平，作归田赋，有“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期，落云间之逸禽，悬渊沉之鱙鰡”，人赖天地之养，文得江山之助，可以见矣。

魏晋六朝，诗文各同，诗则徐庾宫体，文则齐梁骈俪，重形轻神，堆词砌藻，至庾信留魏，文风突变，陶潜隐山，诗格日新，岂无北方之经历，山野之生活。尚有苍郁之赋歌，淡然之诗文？

至唐。陈子昂过幽州台，遂有登幽州台歌，王子安适滕王阁，乃作饯滕王阁序，李白在川，作蜀道难。号为谪仙，杜甫遇秦，作三吏别，世称诗史。

高适达夫，王维摩诘，使边疆，居塞外，“大漠孤烟直，长河落日圆”，“大漠穷秋塞草飞，孤城落日斗兵稀”，非至边塞，焉有佳句？

荆公居江宁，过京口。发诗兴，作泊船，“井口瓜州一水间，钟山只隔万重山。春风又到江南岸，明月何时照我还。”诗成，终觉“到”字不妙，又改“入”“过”不“满”。一夜冥思，旦日见岸，一片葱绿。满眼苍青，遂定“绿”字，千古传之。

故曰，盖自古，逮至今。文人诗家，无不得江山之助，玉篇佳句，皆有赖江山之灵。