叔本华：每个人都期望得到更多，但格局限制了我们的视野，视野限制了我们的所得
叔本华：主观意识对我们的影响，远比客观事实的影响要大，不论客观是什么，都只能间接影响我们，而且还必须得通过主观意识才能发挥作用
亚里士多德：幸福在于能够施展才能
叔本华：人们对外部世界发生的一切琐碎的事情表现出不停的、强烈的关注，同样也暴露了他们内在的空虚。
爱比克泰德：人并不是被事物本身所影响，而是被他们自己对事物的看法所左右
叔本华：我们的存在，不过是永恒的生死两端中，最短暂的瞬间而已
富兰克林:不把事管好，就要被事管
我只想知道将来我会死在什么地方，这样我就不去那儿了。
道家哲学，从中明白到了领导力，而儒家思想讲究管理，佛家思想讲究做人，三位合在一起，方为中国文化的精髓
在中国做企业，需要好的“中药”，把儒释道几家合在一起，才真正是好的“药”，否则任何一味药可能是都是“偏方”。太极是整合了儒释道的具体路径，太极讲究的是化，而非攻，这里面其乐无穷。
如果我们试图理解一样看似独立存在的东西，我们将会发现它和宇宙间的其他一切都有联系。
这种“简单”唯有在到达理解的漫长旅途的终点——而非起点——才会到来。
迅速歼灭不该做的事情，接着对该做的事情发起熟练的、跨学科的攻击，然后，当合适的机会来临——只有当合适的机会来临——就采取果断的行动。
托马斯·沃森说：“我不是天才。我有几点聪明，我只不过就留在这几点里面。”
如果你确有能力，你就会非常清楚能力圈的边界在哪里。如果你问起（你是否超出了能力圈），那就意味着你已经在圈子之外了
你是正确的或错误的，并不取决于大家是否同意你。你是正确的，是因为你的资料和推理是正确的。
你必须有浓厚的兴趣去弄明白正在发生的事情背后的原因。如果你能够长期保持这种心态，你关注现实的能力将会逐渐得到提高。如果你没有这种心态，那么即使你有很高的智商，也注定会失败
你若想在任何领域拥有竞争力，就必须熟练地掌握该领域的方方面面，不管你是否喜欢这么做，这是人类大脑的深层结构决定的
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