1、接二连三发生的令人痛苦而可怕的事情，使我的心理年龄逐渐变得接近于实际年龄了，甚至更接近成年人的思考方式。然而，正因为如此，也使我更加容易沉浸于孩子气的幻想了。
2、你想成为什么样的人？
我想等我长大了，不，从现在起，就要成为他那样的人，成为一个勇敢无畏的人。
你小时候想要成为什么样的人？
我想要成为自己现在这样的人。
“想成为什么样的人”这个问题并不是指做什么工作，而是指想成为具有什么样心灵和生活态度的人。
3、我常想，任何人小时候，或在人生的各个时期，都有自己心目中的偶像吧，即希望成为像他那样的人。我回顾了自己所走过的人生之路，感觉无论自己想成为哪样的人，虽然最终都没能完全成为那个人，但毕竟逐渐接近那个人了。
所以我觉得，如果从小时候，就对某个人的行为举止产生了深刻印象，并决心成为他那样的人的话，是很好的事。
也可以把这叫做人格或人品。孩子就要以孩子的方式去探索人的内心世界。我觉得自己小时候对人的看法也有正确的地方。有时候以为自己错了，其实是受到了大人说的“那个人不好的影响”现在我要把这些影响和羞愧一起消除掉。反过来说，也不要受大人说的“那个人了不起”的误导，因为发自你内心的想法，可以说往往是对的。
4、“爱抄写书的孩子”
我的童年虽然不时快乐和富裕的，但是少年时代抄在纸上记载脑子里的文章和诗句，会在现在的生活中自然浮现出来。这就是说，我少年时代或许并没有自己想象的那么不幸，
5、我一直为克服自己缺少忍耐力这一点而努力，其他人做一次的事，我要做十次；其他人做十次的话，我就做一百次。我靠的就是这样的努力。
6、我从小就特别尊敬那些能够把书上学到的知识，自由地运用于日常会话的人。
7、《银河铁道之夜》——何为幸福，我也搞不清。其实，无论多么痛苦的事，只要正道直行，即使赴汤蹈火，也能一步步接近幸福.
8、提问题的时候，要先考虑清楚自己想问什么，在这个过程中，如果自己找到了答案更好，否则就不要问。给别人提问题时，不要问让人家为难的问题。
9、我发自内心地建议大家要真正掌握一门外语，使之达到能实际运用的程度。
10、于是，我自以为是地做了一个决定——这确实不太好，自己学习。我想到的学习方法是，不论是教科书还是一般书籍，在里面发现有意义的句子，或是我认为正确的句子，就把它抄在笔记本上并背下来。
我还把书里出现的外来语，人名记下来，到其它书中去查阅。后来我升入高中和大学，就更这样无拘无束积极地这样去学习了。用这种方法看书，能够不断地发现自己想要读的书，并将它们串联起来。
11、所谓老师——他要启发学生把问题重新提出来，为做到这一点，他的战略中最为重要的是让学生认识到，尽管自己现在还不能用语言明确地表达出来，但实际上自己是知道的。这还包括要去除那些妨碍学生学习自己原本知道的只是，抑制学生心智的种种阻力。这也就是为什么老师经常向学生提出问题，让学生来回答的道理。
12、柏拉图，古希腊哲学家，苏格拉底的学生，亚里士多德的老师。在雅典创办学园。他建立了理论为核心的客观唯心主义体系。著有《理想国》《法律篇》，《博拉图对话集》。
13、所以说，读英语书要花费很多的时间，当然，认真读日语书也需要花费时间，但毫无疑问是非常有益处的。
14、苏格拉底，著名的古希腊哲学家，他和他的学生博拉图及学生亚里士多德被并成为“希腊三贤”。
15、小时候想到的“我就要这样生活”，并以自己的方式开始的生活是可以持续一生的。
16、如果认为自己现在为止的生活方式是错的，那就应该换一种活法，而不是一死了之。
17、我想大家都有过这样的经验，尽管礼物的包装很美，但打开一看却没有自己想要的东西，接到这样的礼物，让何人都会从心底感到失望。
18、“随风起伏”这个解释也含有消极的意思。屈服于老师，长辈或高年级学生的压力，当然也有来自差不多或低于自己的人的压力，这比较复杂，马上就会弯曲下来是不好的，请大家记住这一点。
19、对于那些使人类陷入灾难的充满暴力的流言，假如勇敢正直的人们从一开始就能指出“那不是真的”，那么留言在刚一出笼时就会被消灭。
20、因此我想，如果能把自己所做的一切都做一个总结就好了。即使做不到这一点，我也要继续我一直走过来的路。不经过认真思考的话，难保不会偏离自己以往的信念，走到其他道路上去。我要站得直直的，瞄准自己前进的方向，不能有一点误差。因为这也是我从小到现在一直认定了的路。恐怕我会这样一直走到底的，而不会来一个急转弯。我母亲常爱念叨“人到死都要精精神神的。”
21、天空碧蓝碧蓝的，河水清澈见底。水中吃水苔的一群群小香鱼反射着阳光，亮晶晶的。
一百年以后，世界会变成什么样子？人又会变成什么样子？不用说，再过一百年的话我已经不在世上了，但是想到五十年以后自己会在哪里做什么工作，就不由有些焦躁，自己怎么能这样无所事事呢？
所以，你还要多学东西，把身体锻炼好才行。
22、对于孩子来说，没有来不及的事情，总是可以想办法重新做起的。
23、在多年以前的那天夜里，在森林环绕的山谷村庄，我站在黑暗寒冷的走廊里感受到的，不仅仅是不算年轻的妈妈为父亲的死无法挽回而悲哀，同时还包含着期望挽回，却无法做到的恼怒。
24、在这个树林中，自杀者的灵魂被称为“对自己施暴者”。
那些人的灵魂惨白而恐怖的亡灵外观上与或者的时候一样的，不过只由在这里时，它们变成长者荆棘的数木，如果不留神折断了树枝，它们会气愤，会叫疼。
25、那孩子却说：“已经来不及了。”
我可能会不知如何是好，但我还是会用嘶哑的声音小声说：“怎么会来不及呢！”
26、我不否认这一点，但我还是要坚持孩子有属于孩子的自尊。
我见过许多成年人失去了儿时曾有的自尊，而安于现状，然而还没有见过小孩子就开始这样的。
27、如果将“暴力”和“人的生命”联系起来思考的话，你们就会明白杀人于自杀二者实际上是一回事。
28、对于那些大人们想要完成却没能完成的事，孩子们能否怀着自己作为人的自尊心，坚持自己的“原则”并由此出发去思考，将决定世界的明天是否光明。
29、如果让我对你们这些生活在21世纪的孩子只说一句话，那么我会这么说“当你不得不做出无可挽回的事情时，就请你振作起来等待一段时间的能力来吧！”但是有时候一点点地区面对会比等待更好。
30、“前功尽弃”着实令人泄气。每当这种时候，我都会稍事休息，给自己打气，重新振作起来。
“没办法，是我自己想做的呀”。
31、“一段时间”过去之后，你再打开括弧试着解题，要是问题仍旧没解决，可就要去面对了。然而，你们这些孩子，会在终于忍过了“一段时间”之后，意识到自己长大了，变得勇敢了。这就是贺算数体一样的地方。
32、而小时候的我，向着可能在“自己树下”相遇的老年的我提问的场景，我要问的问题是：“你 是 怎 样 生 活 过 来 的 ？”
我想，现在我已成了老人，如果回到故乡的森林中，见到还是小时候的我，又该怎样回答他呢？
“你即使长成大人，也会继续拥有你内心原有的一切！通过今后的学习和积累经验，会使这一切得到进一步发展。现在的你与成长后的你是相连的。与你身后的已不在世的人们相连着，也与你长大后的未来的人们相连着。”
“借用爱尔兰诗人叶芝”的一句话：“你是自立的人。”即时成了大人你也要像这棵树一样，要像现在这样，站得笔直地活着！
“祝你好运！再见了，在未来的某个地方，咱们还会再见！”这就是我的回答。
33、大江健三郎（1935—），日本作家作品《饲育》、《个人的体验》、《万延元的足球队》、《死者的奢华》、《冲绳札记》、《同时代的游戏》、《燃烧的绿树》、《被偷换的孩子》。
网友评论