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2018-03-16

2018-03-16

作者: 华少论剑 | 来源:发表于2018-03-16 23:34 被阅读0次

    以行践言学《四书》——《大学》篇20

    【所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也!】

    毋:禁止;自欺:自己欺骗自己。

    谦:心中快足;独:心上念虑发动,独自知道的去处。

    你厌恶那恶臭,是真心厌恶,一定马上捂着鼻子躲开;

    喜好那美色,是真心喜好,马上眼睛看过去,就想要得到她,

    这就叫自谦,自慊就是自足,满足自己。

    所有这一切,都是发自内心,条件反射,不是为了别人,而是为了自己,那就是诚意了。

    孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

    好之者,就是好德如好好色的意思;乐之者,就是生知安行,居仁行义。

    就是发挥你的本能,依靠常识,该怎么做就怎么做。

    王阳明则从致良知的角度来说明:

    看到地上一泡屎,不需要提醒自己,这是恶臭,我应该捂鼻子,是不假思索马上就捂上了。

    路上看到美女,也不需要提醒自己,不由自主就看了。

    这就是良知,良知自然就知,不用刻意提醒自己。

    修养自己的德性,也修养到如恶恶臭,如好好色,形成条件反射,那就是致良知了。

    自修者要为善去恶,就要笃实用力,禁止自欺

    所以在这里要谨慎体察,就算是自己独处的时候,别人不知道,但自己知道,也要为善去恶。

    发现自己是自欺,就加以禁止;发现自己是自足,就加以培植,不敢有一毫之苟且,

    这就是慎独,就是慎独功夫。

    今日关键词:诚意就是为善去恶,就要笃实用力,禁止自欺。

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