有的时候深感孤独，是物质和意识、肉体和精神的双重孤独。于是去跑步，跑到夕阳落下的地方。放眼四望，人烟稀少，草盛竹茂，黄昏下袭来的微风向酒醉的孩童，跌跌撞撞，醉语呢喃，乱了思绪，只好归返。于是去看书，有人说每本书都是一个世界，看的过程中便发现他们的世界确实虚幻般真实存在——形式虚幻，内容真实。但在他们的世界门槛旁也挂着几个大字：非我同类，谢绝入内。他们把自己的情绪体验装饰出一个世界，向你讨要着相同相似的经历或者用严密的逻辑论证和故作高深的道理制成的钥匙，没有这把钥匙，你是进不去这个世界的，即便硬闯进去，也必然是全无收获，又作一次孤独的退却。于是去消费，去喝酒，去暴饮暴食、熬夜玩乐，粗暴而又谨慎的寻找着各类陌生人或朋友，想要立即来一场解剖式的心理发泄，用身体的疲惫驱赶孤独，用钱财的浪费占有时间。可是孤独立即和时间结盟，叫你深感懊悔，又孕育出自责这种多余的情绪负担。许多事情愈是刻意为之愈是软弱无力，愈是求之若渴，愈是难觅踪迹，原来世界上最不用费力促成的便是时间流逝。
“每个人的生命中都有最艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔。”说出这样的话的人已经有足够的资本来审视自己的前部分人生，同过去相比，已然处于一种帆正船直的状态了。他们可以做一个总结，用现在的切肤之感和事实依据去证实哪一年堪称最艰难，哪些时候的人生是美好而又辽阔。由此可见，根据辩证唯物主义来看，但凡一个人能够认识到过去的挫折与艰难属于别样的人生财富，甚至认识到艰难之为艰难本身，必然是有了一个长足进步，是以一种长者的姿态去给往昔的自己回答一个成长与否的判断题。我只知道自己身处艰难的境地，全然不知是否还有更艰难的命运在等待着我，我也没有任何资本把迄今为止遭受的失败总结为可宝贵的经历。如同倦了的野马，无根的浮萍，想要有所归依，然后才能有所前行。
落笔写成宣泄负面情绪的文字，早已不是我这个年纪应有的用工，希望这样的时刻，早些过去，成为所谓的“艰难时期”。
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