我陪着一批朋友前往泾县参观宣纸的制作工艺，把沙田稻草和青檀树皮混在一起就能做成寿千年的宣纸，这个过程真是太神奇了。
后来我们又去县城里拜访一个宣纸的非遗传承人，听他讲宣纸的前世今生。
我感到他的悲哀，他说10年以后将不会再有宣纸了，市面上只剩下书画纸，因为这些非遗传承人都老了。
“难道就不能想想办法吗？为什么不带学生？像古代的师傅带徒弟一样。”我忍不住发问。
“哪里还有人感兴趣？这么辛苦的活，不像徽墨歙砚，可以室内操作。一张宣纸，100多道程序，光晒青檀树皮就将近一年，无论刮风下雨，都得人肩挑手扛着往山上背，现在还有几个年轻人能吃这个苦？…”他回答道。
他谈起他的儿子，现在在国外留学，是不可能再回来继承他的衣钵的。
他只一味抱怨没有人对宣纸的行业感兴趣，那么国家给你这些大师称号做什么呢？难道只是为了给你发放补助，发放津贴，让你耀武扬威，发牢骚？把你供起来？
没有人选择你，是因为你没有足够地展示呈现宣纸工艺的魅力。
吃饭的时候，大师的兴致非常高昂，咕噜咕噜说不清楚，难道大师都是这么讲话的吗？说得清楚的还叫大师吗？
大家纷纷恭维大师，并请他们那里去做演讲，当地政府将会给他们提供免费的场所。
他世故地应酬着，大家世故地盛情邀请着。
只有我这个傻子当真了。
大师现在经营着一家宣纸店，打着老字号的招牌，他告诉我们，他现在的传统工艺的宣纸存货，还有8000多刀，如果都买出去至少能值2000万，大师不缺钱，光冯大中的画他就窖藏了三四十幅，每一幅至少都是几十万的价位，所以不愁钱。
我觉得他缺什么，但不知道他缺什么。
宣纸工艺真的无人继承了吗？等着10年以后，再也没有宣纸？那些精湛的技艺是前人千辛万苦的创造，前人没有因为已经挣到钱就丢了传统的传承，有些事业怎么能和金钱混为一谈？
我很想对他说：不但要去做演讲，而且还要去做中小学的巡回演讲，让孩子们懂得中国的传统国粹，让孩子们喜欢中国的传统国粹，让孩子们了解中国的传统国粹，让孩子们学会应用中国的传统国粹，这样一来，中国国粹哪里没有出路？何处不能突围？
一味抱怨又有什么用？
你满工作室挂的那么多的字画古玩，都卖出去有几千万又有什么用？你作古的时候能带走吗？你一辈子浸淫其中，却无人继承，难道是别人的错？都说青出于蓝胜于蓝，教育是有缺失，然而你这个大国工匠你主动了吗？
不要让咱们中国的传统国粹技艺高高在上，与其在深闺做怨妇语，不如请他去老百姓中间游行示众，混个脸熟。
没有文化的生活是寂寞的，没有国粹的国家是贫穷的。
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