挪亚的逻辑体系

关键字：永生、靠灵活、信靠神

既然人必有一死，但我们又想要保全自己的性命，该怎么办呢？

其实这是一个很简单的问题，在圣经当中有一个叫挪亚的人，他的逻辑体系就是神让我干嘛，我就干嘛。你可能会说，这活得也太没意思了。其实，我们不靠着神而活，日子才叫没意思呢，你想想看，我们每天就是在重复着有规律的运动，醒来上学，上班，晚上睡觉，终年如日的过着这样奔向死亡的日子，活着时总自以为义挂着“高级动物”头衔的大脑思考问题，过着的是靠肉体而活的生活，这种强人文化的逻辑体系早该推翻了。

事实证明，挪亚在那个朱门酒肉臭的年代还是活的很不错的，至少他弄清楚了活着是怎么一回事：“我活着是靠神的灵而不是自己的肉体，信靠神，神与我同在，即使我死了也会回到神那边。” 看到没，就是这么简单，想那么复杂干嘛？

什么，我话都说的那么明白了，你还偏行己路，不肯信靠神？在挪亚年代，为什么洪水冲走了所有人，但是唯独神拯救了挪亚一家人，因为他愿意，他愿意将自己的命摆上献给神，一个不爱世界的人又跟随永生之道的人真的很了不起，挪亚与神同行（《创世记》6：9），那些被洪水冲走的人就像如今倔着脖子，把挪亚的劝说当做耳边风的人，他们固守己见，继续吃喝玩乐，人心溃烂，罪恶膨胀，殊不知，他们在神眼里早已经是罪大恶极的人了，所多玛，蛾摩拉就是这样的反面教材，每当有外人路过这座城市，不管是男是女，城中的男女老少，通通出动要对他们做淫乱的事情，神派了两位天使去查看是否有这样的事，那些人连天使也不放过，满城的人都充满了邪恶，神很愤怒，于是把这两座城的人都灭了，如果放任这样的罪恶继续滋生下去，后果将不堪设想。

没有圣洁的女子可以从圣灵感孕，耶稣基督无法拯救我们脱离罪恶，我们将会一直沉沦在罪恶中，不能自拔，这该是多大的悲哀？！许多人总有一个很要命的习惯，总以为自己是最聪明的，自己的判断是最为准确的，如果发生了什么自己不相信的事情，会极力的宣称这不可能。当你听见神对挪亚说要在动物中带七公七母进方舟，你是什么反应呢？开始分析神的话这也太难了吧，但是挪亚是怎么做的？他是想着既然是神所吩咐的，我照样行就是了。我们当中有个女孩，想来杭州读书，但是家族有很大的拦阻，即使是在被逼迫的艰难时刻，她依旧选择跪下来寻求神，并且为之而奋斗，终于这应许成就在了她身上，那个女孩就是我。是的，在我不能，在神凡事都能，神看重有信心的人，他们愿意相信神所做的都一定能够成就，我们也要有这样的信心去看待神所吩咐我们的，我们才能在神面前蒙恩，成为祂眼中的义人。