熊逸系列（九）：熊逸是只好熊

林花谢了春红

熊逸系列（九）：熊逸是只好熊

熊逸只是这位作者的一个笔名，其实我本来想说他是个作家了，但我总感觉用“作家”二字来给他或她定位不太恰当。

从他以往的书籍来看，无不是旁征博引，引用和讲解的内容包括中西方哲学、经济学、心里学、历史学、文学作品（小说、诗歌等）等等内容。

没有人知道他的真实姓名，更没有人知道他的年龄，甚至有人怀疑他是个女的。

不过，从他在博客和天涯上给他的女粉丝一个劲的回复来看，他应该是头公熊！

从他的引用面之广，引用文献之多来，特别是对于中国典籍的熟悉程度来看，他读过很多书。按照一般情况来推测，他应该是个教授或者起码是个老者。

呵呵，可是他偏偏会唱周杰伦的歌，所以他应该是三十岁左右的人。

在他写的《春秋大义》（第一部）里，他提到了他小时候学的教材的内容。从他小时候的教材可以推断出他是七八十年代出生的人。（其中很多内容和我小时候用的教材一样，所以应当是文革结束之后用的教材）

所以，熊逸的年龄应该在三十到四十之间。

当然了，以上也只是我个人的推测，至于推测的准不准，只有等到哪天他愿意以真实身份露面了我们才可以验证，目前我们关于他的唯一知道的一点信息就是他住在北京。

这几天读了他七月份刚刚出版的新书：《逍遥游：当庄子遭遇现实》，觉得还是秉承了他一贯的风格：

书中没有任何关于他的简介，也没有任何人为他的书写的序。虽然这本新书有个所谓他的自序，但其实那和正文是密切相关的，并不是什么对于这本书的整体内容概括，或者别人的议论之类。

以前他的书上还有一个小小的熊的头像，这本新书连这个头像都省略掉了。

他的书从未经过任何宣传。无论是写论语的，还是写春秋，抑或写孟子，老子之学，还是写禅宗的，当然也包括这本写《庄子》的哲学思想的。

黑格尔曾经有个著名的论断：中国古代从未有过真正的哲学。

当然了，我这句话也是见解转自熊逸引用过的内容。但读了他的一系列关于中国哲学思想的著作，特别是读了他这本关于《庄子》的书之后，我感觉这个论断或许不妥。

熊逸在这本书再次向我展现了他的在经史方面的扎实的基本功，更向我展现了他的对于西方哲学的精通。

读这本书如果没有一定的西方哲学基础的话，可能理解起来就比较困难了。不过我可以感觉的出熊逸已经尽量写的通俗的不能再通俗了，易懂的不能再易懂了。很适合当做普及类的教材来读。而且我从他在引用西方哲学的时候，可以明显感觉的到其实中西方哲学家在很多方面的见解都是相同或有类似性的。

我觉得这点正是我所读到与他以前的著作最为不同的一点，也是最为可贵的一点。（当然，他以前的著作也引用很多西方哲学，思想方面的著作，不过给我的感觉没有这次如此明显。）

除此之外，还可以看出熊逸看过很多文学类的书，比如小说、诗歌等。有些书对于很多人来说不是耳熟能详的，但确实是文学史上的好书。

当然，我说这话并不是要显示自己读过别人没读过的或知道别人不知道的书，而是想说由此可见熊逸的知识积累量有多么的广泛和深厚。

最让我惊讶的一点就是熊逸还引用了一些英文学术期刊上的资料。很显然，从期刊的时间以及他完成此书的时间来看，他引用的期刊是刚刚发表的英文原版期刊。这说明熊逸的英语水平应该不错。

其他方面的，包括心里学，经济学方面的引用，甚至包括美学方面的引用我就不一一列举了。

这本新书与以往的书另外的一个区别就是，少了很多嬉笑怒骂，多了几分严肃。不过虽然严肃，但同样通俗易懂。

以前我看到过有人在熊逸的博客上给他留言说他是否要公开自己的身份，对自己在天涯和博客上的文章保护一下，万一有人冒充他然后盗用他的东西出书怎么办，熊逸回复说：“他们想盗用就盗用去吧”（那个时候熊逸还未出过书）

熊逸的书完全是靠自己的实力卖出去的，从来没有任何宣传，都是有人读了之后，觉得写的很好，然后推荐给另外几个朋友。其中也包括我，我读他的书，也是别人推荐给我的。

如此有实力而又低调的人世间真是少有，或许他看淡名利了？

我想应该不是，因为我读完他的《春秋大义》《孟子他说》《周易江湖》等书终于知道孟子他说的第三部为什么没通过审查，而未能出版了……

或许也正是因为有熊逸这样低调的人，才让于丹那样的混淆视听，忽悠大众，乱解《论语》《庄子》。不过装逼需要一定的土壤，不然的话她的这个逼是装不起来的。