01
当性能量流向外在的成就，向不可能的任务挑战，例如攀登喜马拉雅山、单身横渡太平洋，这些举动在某些方面来说，可以鼓舞人类，相信有志者事竟成、人定胜天。
但从某些方面来说，这些人对人类并没有什么贡献，反而引发自己和不相干的人一种“人类的优越感”，这种“有优越感”是修道者的大障碍。
性如果在人生中扮演太大的部分，或太小的部分，都会变成毁灭力量而不是整合力量。
许多高度文明的人花在“想象”中的性，所浪费性能量恐怕比沉溺于性爱的人更多。甚至他们发现实际的性不能符合想象中的性，而产生莫大的挫折。
诸中心滥用性能量会有什么表现呢？
有一次，葛吉夫的弟子向他提出这个问题，葛吉夫做了详细回答。
以下为葛吉夫先生回答的摘要：
正常情况下，性中心、高等理智中心、高等情感中心都没有负面部分，其他四个低等中心都有积极和消极面。
理智中心是肯定面、否定面，或是与否；运动及本能中心是愉快或不愉快的感觉。而性中心没有这样的分别，没有积极和消极面，没有愉快和不愉快的感觉。
它要不是有愉快的情感和感觉，要不就是什么也没有，没有任何感觉，完全冷淡。
然而诸中心分工不当，性中心通常与情感或本能中心的负面部分结合。然后性中心的某一种刺激，或是整个性中心的任何一种刺激，就产生不愉快的情感和感觉。
一旦性与观念、想象联结在一起，引起不愉快的情感和感觉，这种人很容易把它视为伟大的德行或原创的见解，事实上它只是有病。
与性有关的事都应该愉悦，不然就没有感觉。不愉快的情感和感觉都来自情感和本能中心。
这就是“性的滥用”。
——摘自《灵魂炼金之旅》
02
性能量流到了本能、运动中心表现于外在，就会拥有似乎无穷的能量，翻山越岭、跨江渡海、攀登高峰。
这样的外在释放，对人类意识进化没有任何帮助，只会助长人类的虚荣与无知。
人类征服自然的“有优越感”是修道者的大障碍，这样的优越感助长自我漫溢，失去清醒和客观。
性如果在人生中扮演太大的部分，或太小的部分，都会变成毁灭力量而不是整合力量。
刚刚好的性，是需要仔细观察，慢慢修正，就好像针对身体的发动机做修理一样。
03
幻想会对身体这部机器造成很大的消耗，性幻想会制造更大的消耗。
现实往往与幻想间存在着差距，这种差距又会使人挫败，挫败又会带来消耗。
客观、理性、科学看待性，了解它作用于人这部机器上的反应，了解它带来的正面影响和负面麻烦，然后才能形成正知正见。
04
性能量在身体正常流动时，带来的是美好和创造，没有负面，不作用时是无感的。
性能量跟四个低等中心结合在一起的时候，就变得很复杂。
性与情感和本能的负面结合起来时，就会产生不愉快，这种不愉快会造成理智中心的批判。
与性有关的事都应该愉悦，不然就没有感觉。不愉快的情感和感觉都来自情感和本能中心。
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