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我把古文“极简”了

我把古文“极简”了

作者: 耘心 | 来源:发表于2018-03-30 20:06 被阅读74次

    文言文的背诵难度比诗歌的更大,而用这种极简课文的方法背诵,无论理解程度还是背诵效率都会明显大大提升的。

    唐诗单元我是亲自操刀极简,而文言散文单元,干脆分给学生,你们自己极简,自己引导大家背诵,并给大家做出讲解。

    用极简主义背书,效率是缸缸的。尤其是自己极简一遍,效率更高,理解也更到位。

    太行山下的万亩桃花

                   寡人之于国也

    惠王于国,尽心而已。逢凶移民,移粟救济。

    邻国之政,无如寡人。邻民不减,我民不增?

    孟子对曰,请以战喻。填鼓接刃,弃甲而走。

    百步五十,以笑百步。亦是走也。

    王知如此,无望民多;

    不违农时,谷不胜食;

    罟不入池,鱼不胜食;

    以时入林,木不胜用;

    谷鱼不胜,木不胜用,

    养生丧死,民无憾也;

    民无憾者,王道之始。

    五亩树桑,五十衣帛;

    畜养依时,七十食肉;

    百亩勿夺,数家无饥;

    谨庠序教,申以孝悌;颁白安逸。

    七十有衣,黎民不饥,王之有也。

    狗彘食人食而不检,

    涂有饿殍而不发,

    人死曰岁过。

    刺人曰兵错。

    王无罪岁,天下民至。

    劝学

    青胜蓝,冰寒水,

    木中绳,輮为轮,曲中规,槁暴定,輮使然。

    木受绳,金就砺,

    君子博,日参省,知慧明,行无过。

    终日思,不如学,跂而望,不如登

    登高招,见者远,顺风呼,闻者彰,

    假舆马,致千里,假舟辑,绝江河。

    善假物,君子异。

    积而成,风雨兴,蛟龙生,神明得,圣心备。

    积跬步,致千里,积小流,成江海。

    骐骥跃,不十步,驽马行,在不舍。

    锲舍之,朽不折,锲不舍,金石镂。

    蚓无利,用心一。蟹跪螯,无可寄。

    过秦论

    起:

    1、地利

    2、人合

    3、野心

    4、用人

    5、策略:

    (1)内:明规则,定任务

    (2)外:明战略,讲战术

    6、成果:拱手取西河之外

    兴:

    1、承蒙故业,壮大实力(南、西、东、北)

    2、从容对敌,宰割天下

    山东九国:

    恐惧—会盟—致士—合纵—为一:

    齐赵楚魏四君子,明智忠信宽爱人

    尊贤重士纵离横,九国连合百万兵

    叩关攻秦不敢进,纵散约败争赂秦

    强国请服弱国降,秦有余力国势强

    盛:

    至始皇,奋余烈,振长策,吞二周,履至尊,制六合,执敲扑,

    鞭天下,振四海。

    取百越,委下吏。筑长城,守藩篱,却匈奴,七百里,胡士怯

    废先王,焚百家,愚黔首,墮名城,杀豪杰,收兵械,弱天下。

    践华山,因黄河,亿丈城,不测渊,以为固。

    精良将,守要害,信臣卒,陈利兵,天下定,

    有金城,帝王业,万世亨。

    亡:

    始皇没,余威存,陈涉贫,氓隶人,迁徙徒,才能庸,非贤富,

    蹑行伍,崛阡陌,率疲卒,将百众,转攻秦,木为兵,天下集,

    赢粮从,豪俊起,亡秦矣

    论:

    天下同,地自若

    陈涉位,非尊贵;锄櫌械,非铦利;谪戍众,非抗师;

    深谋兵,非及士;成败异,功业反,此何也?

    山东国,与陈涉,度长大,比权力,不可语。

    秦区区,致万乘,序八州,朝同列,百有年。家天下,宫崤函,

    一夫难,七庙完,死人手,天下笑,无仁义,攻守异。

    师说

    学必师,师受业,孰无惑,不从师,惑不解。

    生吾前,闻道先,吾从师,生吾后,道先吾,吾从师。

    吾师道,无先后,无贵贱,无长少,道存也,师即存。

    师道矣,久不传,欲无惑,亦是难。

    古圣人,出人远,犹从师,今众人,下圣远,耻从师,

    圣益圣,愚益愚,皆出此。爱其子,择师教,于其身,则耻师。

    童之师,授书句,非吾师,句不知,惑不解,或师不,小而学,

    大而遗,未见明。

    医乐工,不耻师,大夫族,聚而笑,

    问之曰,年相若,道相似,卑则羞,盛则谀

    师不复,可知矣,各类人,君不齿,智不及,其怪欤。

    圣常师,孔师多,啖子徒,贤不及,孔子曰,三人行,必有师,

    故弟子,可如师,为师者,不必贤,道先后,术专攻,如此矣

    李氏子,年十七,好古文,通六艺,不拘时,学于余,

    嘉其行,作《师说》。

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