我一无所求
倦意还逗留在黎明的眼上
湿的懒味悬垂在地面的薄雾中
我沉静地站立着
我没有说出一个字
芒果树在村径上撒着繁花
池塘边湿婆天的庙门开了
你把罐儿放在膝上挤着牛奶
天空和庙里的锣声一同响起
把汩汩发响的水瓶搂在腰上
你的钏镯叮当
晨光渐逝,而我没有走近你
泰戈尔《我一无所求》
每次读泰戈尔的这首诗，我都会肤浅地喊一声："我做不到一无所求。"
我有一个梦想，我想做一个不停的扣打现实之门的饿汉。我希望闭门即是深山，读书随处净土。在喧喧扰扰的尘世能够静下心来读点书，确实是一件令人欣慰的事。
我们不说书中自有千钟粟，书中自有有黄金屋，书中自有颜如玉。我觉得书中有一股神秘的力量，可以让人的心灵放松，让人的内心沉淀。
晚上读书，收获还是有的。我知道了两个新名词。一个叫败犬效应，还有一个叫蜂巢思维。
先来说说败犬效应吧。
人有一个共性，那就是当看到别人陷于困境中时，都会忍不住拉一把，即使最终得不到任何回报。这确确实实也是人类心理的真实状况。心理学上称之为败犬效应，表现的是一种相对处于不利状况中的人伸出援助之手的心理状态。
关于败犬效应，我有话说。我觉得提出败犬效应的人，应该是对社会抱有美好期待的人。其实我们所处的社会中，确实有一种非常阴暗的一面，从某种程度上讲，这就是一个非常冷漠的社会。
比如说我们多少次在菜场出入口处会看到形形色色的需要帮助的人。他们或盘腿而坐，或趴在小四轮的车上，或挂着求助的牌子于胸前。
他们向过路的人伸出求助之手的时候，有多少人愿意把自己的援助之手伸向他们呢？又有多少人是冷漠的瞥了一眼然后匆匆离开的呢？
所谓的蜂巢思维就是就是说，每个人都像身处一个巨大的风潮之中，共享一种思想、一种情绪、一种观点。我们常常一起感动，一起愤怒，我们会同时爱一个人，也会同时讨厌一个人。我们是社会动物，我们的思想观念对现实的感知都直接或间接为社会所同步。这就是蜂巢思维。
也就是说，当我们只与自己选择的群体交往时，当我们所在的群体固化了我们的世界观时，我们便失去了和其他群体交流的能力。
关于这一点，我有些微小感悟。一个人长期以来都处于一种无欲无求的状态，于是他对那些所谓的争名逐利的人就会百般看不惯，在他固有的思维当中，不争名，不逐利，不随波逐流，应该是最高的世界观。
他的价值观就在于让自己快乐。有人说，让别人快乐是一种情商，让自己快乐，那才是真实的人生。一旦你认准了这样的一种人生之后，你再去对抗另外一种世界观的时候，你就会嗤之以鼻了。
这个就像我们平时吃惯了辣椒，突然有一天碰到了一群都不吃辣椒的人，你会觉得特别的奇怪。你觉得吃辣是世界上最正常的事了，所以你看着那些不吃辣的人，你觉得那是不可思议的。所以呀，吃辣的人和不吃辣的人，怎么可能成为一个圈子里的人呢。
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