亭台楼阁赋予古装剧独特的神秘感和时代气息，记得最初关注这些古代式样的建筑时，时常被剧中人物一会儿什么阁，一会儿什么亭，一会儿又是什么殿的给绕晕，以为只是名字的不同。
现在读这本书才发现，这里边大有学问，比如说我们日常吃的菜，也许在动物看来都是入口的东西而已，但是对我们来说分的却特别清楚，不但分荤菜、素菜；荤菜也分很多种，素菜更是囊括了大千世界中，多种食用菌，各种海藻类，多样的根块类，丰富的茎叶类。
这就是外行看热闹，内行看门道。里边学问大的很呢，为保措辞严谨，现就文中单体建筑主要类型，直接从《中国古代建筑艺术鉴赏》这本书中引用，以供自己日后参考记忆，感兴趣的朋友也可以了解一下，如果光看文字不明白，可以就某个建筑类型的名字在网上搜一下图片，一看便知，更好分辨。
殿：古代泛指高大的房屋，后专指供奉神佛或帝王受朝理事的大厅。如宫殿、佛殿。
堂：高于一般房屋，用于祭献神灵、祈求丰年。如祠堂。
厅：在古代园林、宅第中，多具有小型公共建筑的性质，用以会客、宴请、观赏花木。因此，室内空间较大，门窗装饰考究，造型典雅、端庄，前后多置花木、叠石，使人置身厅内就能欣赏园林景色。如古装剧中的花厅。
轩：以敞朗为特点的建筑。
馆：客舍也。所以古装剧中自家住的房子没有以馆命名的。
楼：两层或两层以上的房屋，或建在高处的建筑物。
阁：一种架空的小楼房，特点是四周设隔扇或栏杆回廊，供远眺、游憩、藏书和供佛之用。
塔：佛教特有的高耸建筑物。尖顶、多层，常有七级、九级、十三级等，形状有圆形的、多角形的，一般用以藏舍利、经卷等。
亭:有顶无墙，供休息用的建筑物，多在路旁或花园里，现在的景区多见。
阙:古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起楼观，二阙之间有道路。
门:房屋垣墙等建筑物在出入通口处所设的可开关转动装置，这个大家都知道，一解释反而更迷惑了。
廊:屋檐下的过道或独立有顶的通道。具有代表性的建筑是颐和园的长廊。
舫:古称两舟相并为舫，外观似旧时官船，俗称旱船，又名不系舟，这个名字多旱船好听多了。多建于水际，供人在内游玩宴饮，观赏水景。
斋:斋与堂作用相似，不同之处在于斋位于园林僻静之地，不应敞显，便于人们聚气敛神。
坛:古代用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建筑。坛的形式多以阴阳五行等学说为依据，例如天坛、地坛的主体建筑分别采用圆形和方形，来源于“天圆地方”之说。天坛所用石料的件数和尺寸都采用奇数，缘于古人以天为阳性和以奇数代表阳性的说法。
影壁:建在院落的大门内或大门外，与大门相对作屏障用的墙壁，又称照壁、照墙。农村住宅影壁一般用砖砌，上加瓦顶。宫殿、寺庙的影壁多用琉璃镶砌。著名的影壁有“九龙壁”。
坊表:古代具有表彰、纪念、导向或标志作用的建筑物，包括牌坊、华表等。牌坊又称牌楼，是一种只有单排立柱，在立柱上加额枋等构件而不加屋顶。在立柱上加屋顶的称为牌楼，立柱上端高出屋顶的称为“冲天牌楼”。牌楼建于离宫、苑囿、寺观、陵墓等大型建筑组群的入口处。冲天牌楼则多建在城镇街衢的冲要处，如大路起点、十字路口，桥的两端以及商店的门面。
华表，为成对的立柱，起标志或纪念性作用。元代以前主要为木制，上插十字形木板，顶上立白鹤，多设于路口、桥头和衙署前。明以后多为石制，上有须弥座，石柱上端改用雕云纹石板，称云板，柱顶上原立鹤改用蹲兽，谷称“朝天吼”。最具代表性的就是天安门前的华表。
牌坊
牌楼
冲天牌楼
华表
网友评论