一、印象观点
1、计划经济、“活力改革”“左派”是假设了人的全能全知，用理性去设计一切，任何情况下都不存在一揽子计划。其实这是不现实的，因为人无法做到各个层面上面面俱到，所以保守主义者“日拱一卒”反而更现实、更平稳。
2、存量逻辑和增量逻辑分别代表了穷人思维和富人思维。穷人和富人喜欢的东西是一样的，但是恨什么、怕什么是不一样的。穷人充满了抱怨，倾向外归因，富人充满了反思和自强之气，倾向内归因。穷人怕失去，富人怕停滞。穷人想要自己的钱不减少，富人想挣更多的钱。互联网时代的生存哲学是“要享用，但是不一定要占有”。
3、20多岁的年轻人不该急着买房，等你有这个能力的时候自然是买得起了。急着当房奴，不是房价太贵、市场迫害，而是你沦入了一种穷人思维无法自拔。要往前看，把时间和步子腾开，便于辞职、承担风险，去创业。
4、工会已经过时了，因为工会引起的混乱是不必要的，且反而走向个人利益的极端，拖垮企业和地方经济。8小时工作制和越来越好的福利是现代文明的共识，工会的头目往往被地痞流氓占据，且殴打不加入工会的工人。工人已经越来越少地加入工会。
5、中美两国是同床异梦的夫妻，因为利益纠葛，同时又在价值观和利益上有对立。中国有望超越美国来主导全球经济，因为中国实行真正的自由贸易，吸引越来越多的小弟。
6、中国为什么有前途？一是体量大，会改造和主导自身的环境。二是越来越开放，因为开放会带来经济效益，发展经济才是执政党保证根基的前提。三是势必会注重个人产权，实现基于土地流转的再次腾飞。
7、国企从古到今一直是失败的，主要是腐败、人浮于事、假公济私、恶意竞争、缺乏创新和快速的市场判断等问题。这不是个人道德问题、不是政体问题，主要是解决好政商关系问题。最好的政商关系就是不发生关系。
8、现代化，就是整个社会发育出不同的价值体系，且各个价值体系之间是隔绝的。比如经商、当官、当律师、当学者，分别有自己的价值观，且不可互通。
9、反贪不在于道德教育、严峻刑法，管理系统自查也没用，监察系统也没有用，统治者更要把个人或国家利益剥离出去，“阳光是最好的杀毒剂”，主要是让权力被监督，实行信息披露、个人财产申报等。
10、阴谋论是不可能的，因为人多了，要完全实行保密是不可能的。所以，不要总认为有人在背后商量着要害你。
11、不必担心土地私有化带来的耕地红线打破，因为之前的统计是错误的，粮食是靠提高产量和效率进行的，而且有很多其他的方法解决粮食安全问题，应该参与到世界的粮食贸易中去。
12、在改革中提意见的都是有想法、有责任、有品德的正人君子，如果他们被搞下去了，剩下的就是那些投机者、追逐利益者，等等类似于这样的小人。不过，对于追求效率的体制来说，恰巧是这样的人最好用，因为用不着民主，民主会降低效率。（很多人以为拍马屁领导就喜欢，其实，领导心中对拍马屁的人的道德评价不会太高，但是拍马屁这个动作给领导传达了一个清晰额信号：我这个人就像算盘珠子一样，你不拨我就动。比如一个企业，他更愿意用对金钱激励敏感的职业经理人，因为马上就可以好好干活儿，效率会提升，确定性会增加）
二、印象故事
1、安徽巡抚恩铭被徐锡麟所暗杀，前者代表保守主义统治者之下的开明派，后者代表无所不用其极的革命派。恩铭想重用徐锡麟，且是徐的老师，但是被徐所杀。徐的心理是矛盾的，刺杀被捕后关心恩师的情况，但是身份上又希望他死。这是历史选择在个人问题上的集中体现。革命派最终并没有让中国更好，因为凭空的设计最终往往窜了味。
2、王石坚持万科地产不行贿，且有次没有收下政府赔给自己的违约款1000万。不是因为他道德高尚，而是因为他算了一笔账，觉得不划算。并且，他有远见，觉得不能把万科带偏。
3、海瑞道德及其高尚到变态地步，也无法根治腐败。因为一旦腐败成为体系、规则，其强大的作用力只会把不遵守规则的人踢出去。
4、赫德于1861年接手中国海关税收，以保证赔款收入，反而为大清国创造了很多财富，并维持海关廉洁。说明体系和价值观最重要。
5、1821年道光皇帝发布罪己诏，正式向腐败的官僚系统认输，可见集权统治之下的整个体系，腐败难以根治。
6、通用汽车的衰落是由工会一手造成的。通用公司养着大量的退休职工，一个现任员工养着三个退休工人，还不能辞退，需要保证其不失业，失业还有百分之九十的工资。
三、个人思考
1、罗胖回避了一个问题，就是现有政体的性质，和政体的改革方向，以及内部斗争问题。但是从他的观点中，应该还是偏向于乐观和保守，他相信市场的推动、历史的进程、互联网等技术的推动，以及永远的利益。
2、还是要多读书，使我看懂了很多现实中的问题，搞清了以前很多模糊的、关心的社会问题。
3、技术的进步和生活的忙碌会让我们以为历史只是历史，其实我们就是历史，只是你身在其中，没有一个明白人给你说句话，你还想不明白。
4、顺应大的趋势总地还是没有错，尤其是你作为一个普通人中的普通人。宏观经济趋势跟你没有关系，判断好当下、选择当下便好。
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