1.执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
只是知道，而做不到的人，对仁德的弘扬传播作用是微乎其微的，而自身也会处于纠结痛苦之中。
化解的唯一方法：行动！
2.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
知识渊博，但是志向笃定，就不会迷失；经验，丰富，更多反思，就不会想当然。
笃志，近思，方能修成仁德。
3.君子有三变，望之俨然，即之也温，听其言也厉。
有高度修养的人，外有威严而触之可亲；温和没有距离，有人情味；说话严谨可信不随意。
4. 夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。
说服他人，类比是种极好的方式。子贡用这种修辞方式既维护了老师的尊严，又显示了自己的谦虚，顺便嘲弄浅薄者的无知。高明！
5.夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和，其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？
孔子在生前乃至他过世以后，真正能够宣扬孔子、捧孔子的还是子贡；而对于孔子的学问，真正能在事业上用得出来，对于时代有所贡献的，也还是子贡，子贡真是一个了不起的人物。
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2019/4/15 Blue文 读书打卡 书名：《论语译注》 作者：杨伯峻 章节：子张篇第十九 书摘心得: 子张曰...
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"诵国学经典，传扬中国文化之美"联合诵读《论语》子张第十九 子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已...
学习《论语》 子张第十九 这篇讲述了4个观点 1.士见危致命。 2.日知其所亡。 3.更也，人皆仰之。 4.可者与...
《论语》子张篇第十九04 【原文】子夏曰：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。” 【大意】子夏说：“...
19.1子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”——子张说：“读书人看见危险便肯豁出生命，看见...
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