我们如何真正想到自己。
我的意思是永远让自己了解自己，让自己处在一个相对“进步”，或者说能感受到痛苦，同时能感受到快乐的状态。
这种状态不至于让我们永远沉浸在一种状态中，或成为麻木的行尸，或成为看不见光的枯骨。
我的意思是，感受痛苦需要思考，但是我们不能永远沉浸在思考中。我不知道你们是怎样的，就我而言，思考让我清醒，同时也让我痛苦。在不思考中，我容易迷失自己，在思考中亦是这般。思考的痛处远大于沉浸在快乐中的突然醒悟，这是长久性的，而一瞬间很容易被忘掉。我在新的小说中，也给人物了一个瞬间，他同我一样，用了几分钟的时间便忘掉了，直到“天桥的坍塌”，才将他从迷幻中拉了出来。
我们在看电影时，很容易带入情感，尤其是感性的人，容易顺着导演演员的“陷阱”走，这时严肃影片的意义便凸显出来了。但是我们在看完电影后也会发现，很快便能从这种情绪中走出来，电影也不过是给我们了一个较长的“瞬间”。我认为这其实是好的。
长期沉浸于思考的苦楚，会让人对积极的“麻古”提不起兴趣，忘记了爱人身上的味道，忘记了欣赏路边的野花。同时估计还会对美丽的野花开在荒野而感到痛苦。
同时的，长期沉迷于快乐也是一种痛苦，我们对生命的严肃置之不理，甚至很容易的做出一些违背生命意愿的事情，后知后觉的想到，自己虚度了不少时光，浪费了不少生命。
间歇性思考，或者是，间歇性迷失。在我看来，都是好的，既没有失去生命的意义，也没有失去作为生者的快乐。毕竟没有人可以在一种状态下，或迷失也好，或痛苦也好，永远的存在下去。
加缪《快乐的死》应该就是这个道理吧。长期的沉浸于无意义之中——痛苦；长期的在寻找意义的路上——痛苦。
他并没有说明怎样摆脱这一人生的困境，他只是说“自杀，是唯一的哲学问题”。同时，人不能自杀。
最后，我认为今天这一思考是有意义的，我将先尝试用这种方法指导自己，时间不用太长，自己能意识得到便好。
记录下这些问题，其实让我感到快乐，但重要的，我也需要其他的快乐。以我自己的造诣，这便是我关于这个问题的全部。
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