易经除了卦，重要的就是爻辞了！但凡接触易经的人都要在384爻的爻辞上下功夫！这些爻辞也是五花八门，一会是天气，一会是动物，一会男女，显得杂乱无章！为何古人不能从一个角度来诠释呢？我们当今论文中，不管是博士的，还是教授的，一篇论文都是围绕一个点，把它说明白。难道古人不明白这样的好处？
多年的研究，渐渐就明白这么一个现象，不是古人不明白，是怕后人后学不明白，抓住一根绳就不撒手，一直走到底！
六十四卦，每一个卦都是人生百态，也是世间百态，天地万物皆在其中。可以是人，可以是物，可以是事。说天气，说动物，说男女，这就是在说明这个事，它不是固定的，是可以变通的！这样跳着说，就是怕后人以为是固定的，可见古人的良苦用心！
从另外一个角度来讲，每句爻辞的内容是固定的，但世间的事却是无穷尽的，用一个固定的爻辞来描述无穷尽的事物，明显是违背客观事实的。一幅药方治百病，也是不现实的！
这就说明，每句爻辞只是众多可能中的一种，万千现象中的一个。它不是唯一的！
从奇门遁甲的克应来说，也在证明这个问题！
易经不是不可改的，易为变，本身就是可变的经典！这个变，当然只能是现象，不能是原则！
山乾斋：易经爻辞也可变
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