——告诉你一位诗人如何诞生
种树的星星安徽安庆大观十里中心学校汪琼
我本诗人,如果很久很久以前遇见美好的诗、美妙的诗歌集子、知道诗歌长什么样子的话。虽说这肯定不是我一个人的遗憾,可总有些美丽的哀愁显得不合时宜,难以言说。还好,夜空中的星星总能看见隐形的翅膀,总能听见无声告白,借星光之手,撒下无数诗歌的种子,在世界不同的角落长成不一样的诗歌森林。恰恰好,大地上三位看过此等风景的男子,派出心中的彼得∙潘,骑着星光,去采撷不同模样、个性、气质的叶子,嫁接成两棵飞翔的树,带回永无岛,取名为——“一位诗人的诞生”。
我已是迟到,所以急什么呢,在诗人诞生之前,先去看看诗究竟是什么?她长什么样?
鸟儿死去的时候
(俄)伊万∙日丹诺夫
鸟儿死去的时候,
它身上疲倦的子弹也在哭泣
那子弹和鸟儿一样
它唯一的希望也是飞翔
我们只知道子弹是杀死鸟儿的凶手,我们只看见鸟儿临死前眼睛里渐渐熄灭的光,诗歌却听到子弹的哭泣,看到鸟儿的疲惫,触摸到子弹和鸟儿同样的绝望。甚至,不只是鸟儿和子弹碎得无法缝补的希望,大大小小的战争,都没有胜利的凯旋门,都只有失败的一地鸡毛。洞察本质的,是诗歌那双灵魂的眼睛——澄澈、博大、慈悲,对万事万物充满怜悯和疼惜。
在意义丛林旅行的向导(节选)
(叙)阿多尼斯
什么是空气?
灵魂不愿在身体里落户。
什么是镜子?
第二张脸,第三只眼。
什么是岸?
波涛休息的枕头。
什么是诗歌?
远航的船只,没有码头。
什么是雨?
从乌云的列车上下来的最后一位旅客。
什么是笼子?
满满的空。
诗歌是永远不会毕业的学生,倒不仅仅是世界太大,更多是因为好奇心太强。只是诗歌提出的问题,无法用数学、化学、物理等知识来回答,有时甚至不能用语文做答。好的诗歌,别有洞天,有人说诗歌的问题,其实是用绘画、音乐来解答。《在意义丛林里旅行的向导》中,你看见莫奈的《印象∙日出》了吗?远航的船只,没有码头。你听见波涛在岸边休息时,那来自宇宙深处的摇篮曲了吗?其实呢,诗歌的大脑,也来自宇宙的星尘。
目光
( 伊朗)埃姆朗∙萨罗希
我骑上我的目光
从窗户飞出去
到了一座山,山麓上铺满了雪
与我絮絮叨叨
天气很冷
我升起一堆火
我看见你在那里,在那淡影中
世界在一滴水中倒悬
我骑上我的目光返回
只要有草原的地方,就有马;哪怕没有人的地方,都有目光,但对生活在方形抽屉的我们来说,“马”是“马”,“目光”是“目光”,彼此没有丝毫关联。但诗歌用想象的丝,编成“奔跑”的网。这还只是张小网。当忽略掉一滴水和世界的小与大,天地都网在一滴水中。甚至,想象还可以让我们骑上想象的翅膀,飞到任何想去的地方。当然,记得带上旅行必需品,尤其是那双手。诗歌的双手看起来白皙,温文尔雅,但请仔细摸摸指尖的老茧,并不比老农的——薄。
……
种树的星星当我凝视这飞翔的树,飞翔的树也凝视我,提醒我:仅仅看见诗歌的样子不行,你知道一位诗人是怎样诞生的吗?
我还是知道一二的,因为诗人艾略特早就宣告天下:“坏诗人用借的,好诗人用偷的。”但如何“偷”呢?《一位诗人的诞生》之结构,就是偷偷告诉我们“偷”的过程、“偷”的途径——
这儿选入的诗歌,自然不是为了网尽诗歌界的精英,只是想滋养童年的诗意。虽说童心是诗,孩子是天生的诗人,但不要忘了,那些没了面目的大人,也不是天生的。那一条一条的小溪流,并没有都变成一点一点的光,很多成了一弯一弯的裂缝。好的阅读是河流,滋养生命的河床,水草丰沛,鱼虾游曳,流向东方,比如——
温柔颂
(波)亚当∙扎加耶夫斯基
早晨是盲目如初生的猫
手指甲是那样忠实地长,有一会儿
它们不知道会碰到什么。梦
是柔和的,温柔隐隐靠近我们
像雾,像克拉科夫大教堂的钟声
在它冷却之前。
陶渊明说,好读诗,不求甚解。可我们都不是陶渊明,他是从诗歌宝塔下到外面散步的人。再好的诗,如果总读不懂,就会迷茫,害怕,甚至逃避,乃至错过一生本可不离不弃的牵手。诗情画意是天性,刨根究底亦是本性,两者都是人性的权利,都该得到疏导和引领。可很多人对此视而不见、见而不理,诗歌嘛,就是朗诵、欣赏啊,诗是不可、不能言说的,你要弄那么清楚干什么?幸好《一位诗人的诞生》是通透、明理的,是真心体贴诗歌和读者的,每一首诗后面都配有点评,将理性融入感性中,像散文诗,比如《温柔颂》的点评:“……这首诗创造了温柔的氛围,在这种氛围下,猫、手指甲、梦、雾……都染上一种温柔的气质。诗人有神奇的想象,隐隐靠近我们的温柔,居然像克拉科夫大教堂的钟声……”顺着这指月之手,再探望诗歌的天空,星幕闪烁。读诗总是“山重水复疑无路”,合适的点评恰如“柳暗花明又一村”,这样的体验和经历,才会让阅读沉醉不知归路。
如果说诗作和点评是互文,那孩子仿作的加入,则是交响乐式的合奏。看看才10岁的武钲霈《欢乐颂》吧——
午后像慵懒初醒的毛毛虫。
伸懒腰是那样的忠实舒服,有一会儿
他们不知道会爬到哪里。花
是柔美的,香气慢慢飘向我们
像太阳,像天安门广场的五星红旗
在它绽放之后
读这样的诗歌,“成人是儿童之父,儿童是成人之父”矛盾的双重意义才明白如事实。读写的确是儿童飞翔的双翼,可写作通常都是从模仿开始,然后,写作才包含并大于阅读,心才从风中松绑而去。
种树的星星是的,一位诗人就是这样诞生的。不对,一位位诗人就是这样诞生的。还不对,一生的诗意就是这样种下的。这播种诗意、栽种诗人的,其实也是诗人——
“我是一棵会飞的树啊,会飞的树才叫奇树……”这里诗人的诗句,里面藏着他的名字。他曾担任过外交官,是法国文学的研究者、翻译者,他却说:“所有这些工作,给了我这样那样的外在身份,但它们没有一个真正吸引我的。真正吸引我的,是写诗这件永远也做不完、也做不完美的事情。如何成为一个诗人,这才是我五十年来操心的大事。”其实这个名字,远在《一位诗人的诞生》之前,在《给孩子的12堂诗歌课》中就莫名欢喜。只是读完这段话后,找到了欢喜的源头。这个用诗歌养育生命的人,他叫——树才。
星星老师是个教孩子写诗的大男孩,他有着许多著名的头衔,写过《彩色的阅读教室》《彩色的写作教室》,还有一身的孩子气。但这些,也只是让我多看他几眼。看进心里的,倒真是一件说起来似乎微不足道的小事:他公益行到我们这儿讲座,满场的孩子、家长、老师,写作创意课是他的专长,现场气氛被搅得要爆裂。他说:“老师、家长们等一等,机会先给孩子们好吗?”孩子上台朗读自己的现场创作,他笑眯眯蹲下,真挚地拥抱。台下的我,泪水自己跑出来——只有懂得小孩,才会成全小孩。这样的名师,没有看起来的那样多。
名字决定命运的第三位诗人,他叫——诗哥。一手写诗,一手写童话,可惜我不认识他。听星星老师说,《一位诗人的诞生》(中国卷)点评全是他的手笔。如果你在《哪个世界更大》《如果世界重新开始》里看见他,记得告诉我!
我想告诉他的是——
星星们种下
一份童心
两棵飞翔的树
三粒桃核
九分诗意
今天
明天
后天
将一寸一寸打捞起
落在井里的光明
但请你不要告诉他,这是我的涂鸦……
种树的星星
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