第八部 （十七至十九章）
此刻我正站在六楼阳台上，手扶栏杆凝望眼前的新区。远处云遮雾罩，只有枫林国际的几幢高楼还能看见大的轮廓。而烂尾的大世界商场和其他建筑都静臥在滂沱的大雨之中。
回头看，摆放在桌面上的那本蓝色封面精装《安娜·卡列尼娜》仿佛明白它的重要任务已经完成，即将回归书柜之上。封面上美丽的安娜那个回眸的眼神似有不甘不舍之意，埋怨奈何如此匆匆。
此前完成的三十九篇读后感，都是在夏天的时候在前二楼办公室写就。今天写这最后一篇时却已是出伏后的秋天了。屋内仍然有些闷热，但室外随着天降大雨中雨，气温陡降还有点寒气逼人。想在屋内手指舞，感觉烦躁，坐在室外阳台上，又感觉寒冷，不得不回屋披件厚衣服。这种犹豫的心情竟和小说人物列文当下的心情有点相似。只不过人家列文考虑的是大事情而已。
尽管在上一章列文还在为自己管不住自己，无法在现实中坚守信仰而有点羞愧，转而停止了继续争论。但在后面的两章里，列文还是为自己的行为感到自信和高兴。十七章写他在倾盆大雨到来之际，毫不犹豫地冲向吉娣和孩子米嘉可能有危险的地方。闪电、雷鸣和浑身上下的一阵寒意交集在一起，使他感到极其恐怖，但仍然奋不顾身地前行。当看到孩子安然无恙时他在欣慰之余怒气冲天责备妻子的鲁莽，随即又为自己的发火感到悔恨，悄悄地握住吉娣的手表达歉意。这些行为都体现出他发自内心深处对儿子山高水阔般的父爱。
十八章写列文对哥哥关于获得解放的四千万斯拉夫人应该同俄国一起开辟历史新纪元的新鲜理论很感兴趣。当吉娣叫他去育儿室时，他不知有什么事感到不安。一个人时他又思考早晨所想的事情。现在他不像以前那样，为了获得愉悦的心情必须自我安慰，并回顾思想的全过程。现在正好相反，快乐和宽慰的心情比以前强烈，而思想却跟不上他的心情。其实吉娣叫他到育儿室，是想告诉他，孩子已经认得了所有的亲人，包括列文这个当爸的。托翁让他也表达对孩子的喜爱，自我纠正他先前对孩子的看法。
人生需要信仰，而信仰更需要现实和行为的支撑和表达。
到了最后一章，列文所孜孜不倦探索的人类各种信仰和神的关系，神关于善的法则，以及他对这些的认知似乎变得简单化，而不是深不可测。
笔者以为，列文这些思考和探索，应该就是作者托翁的思考和探索，实在让人晦涩难懂。我不知道其他读者如何理解第八部里列文的这些胡思乱想，托翁的这些苦思冥想。但我相信，绝大多数活在地球上的人都或多或少、或深或浅地去思考过。至于是不是“明白人”，反正日子总是要往下过。要么就只能有一种可能，自己结束自己的生命。
八十余万字的《安娜·卡列尼娜》巨著到此就看完了，也把读后感写完了。我自己文学知识浅薄，因而羞于把这些文字归入什么文学评论一类文章。
笔者喜欢这部巨著，阅读过程中曾有过短暂的苦涩过程，但大多数时间都是沉醉其中，拜倒在托翁的笔下，惊叹托翁不愧是国际文学大师。有熟悉的老师对我的深读曾给予鼓励，言说“深读必有大获”，我谓深读是比较认真，大获却是未必。但内心深处还是有些窃喜，希望在今后的文学创作中能有点滴的收获。托翁这本巨著关注的爱情和婚姻以及家庭生活，应该是人类永恒的主题，笔者对此更是兴趣十足，尤其是从今往后，更有意于这方面的思考与探寻，希望能写下自己满意的文学作品。
别了，《安娜·卡列尼娜》。但愿为你的这些付出，成为残存的记忆，时不时地伴我度过以后的春夏秋冬。
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