有人说斯佳丽与玫兰妮如同《红楼梦》中的钗黛一样，金兰契互剖金兰语，因为一本《西厢记》，黛玉与宝钗曾互说心里话，其实宝钗与黛玉如若不是因为木石前盟和金玉良缘，两人应该会惜惜相吸。
实际上，斯佳丽与玫兰妮，与宝黛多么不同。
玛格丽特在《飘》中塑造了好几个鲜明的女性形象，尤其以斯佳丽和玫兰妮最为突出，整部小说都是以斯佳丽的视角来讲述着美国南北战争前后人们生活的变迁。
这即是这部小说神奇之所在，斯佳丽与玫兰妮，照平常文学的套路，那么善良的高尚的绝对应该是主角，而且自带护身光环，就算善良到处处被人算计也永远有人出受相救，而那自私的贪欲的就应该被作者发配到照不到阳光的地方，只能是跳出来使坏反而促使女主更幸福的配角。
而玛格丽特将斯佳丽设定为《飘》的女主角，还让她始终觊觎别人的丈夫，有一个永远不离不弃无所不能的备胎白瑞特，我不知道有多少人是不习惯这样的人物设定，太多人习惯生活中的正面和高尚，无法正视人性中的欲望和贪念，即使这些欲望与贪念也是人性中很真实很重要的存在。
斯佳丽就是这样一个活得热气腾腾的人，一个让身边的人即使讨厌也不得不承认她的人。
玫兰妮在《飘》中的设定是绝对善良，她从来不会怀疑任何人，对他人的理解永远出于善意。
如果说斯佳丽像我们俗称的心眼诡计多端的绿茶，而玫兰妮则是大家所认为的白莲花，真正的白莲花，她的温柔善良已经到了圣母的级别，然而又是那么真实。
有人说玫兰妮其实城府太深，她早就知道斯佳丽喜欢自己的丈夫，可是她要依靠斯佳丽的勇气，后来更需要依靠斯佳丽的经济援助，所以她当作不知道——这纯粹就是以小人之心度君子之腹。
玫兰妮相信任何人，她相信阿希礼，相信白瑞特，她相信斯佳丽，玫兰妮善良，但她绝不是善良到毫无原则的人，只要她相信她喜欢的人，她就会彻底地去维护，玫兰妮的简单是一种“大智若愚”后的通透。
她拒绝相信批评斯佳丽的任何话语，她理解斯佳丽，懂得斯佳丽的苦与乐，甚至比白瑞特看斯佳丽看的更透。
很多迹象表明，玫兰妮知道斯佳丽偷偷爱着自己的丈夫阿希礼好多年，但她深刻的明白斯佳丽的心理，斯佳丽表面放荡，但内心对爱情很忠贞，仍然像个小女孩一样看待爱情。
在玫兰妮眼里，斯佳丽是个孩子，她以自己母性的光辉包容斯佳丽这个孩子，甚至包容了白瑞特这样的“孩子”。
玫兰妮很懂得大是大非，她永远记得别人的好，当玫兰妮所有的朋友都批评斯佳丽的时候，这个或许是受斯佳丽伤害最深的女人，挺身而出为自己的“情敌”辩护，那一刻，这个瘦小的女人是个巨人。
整个小说中她没有恶意批判过任何人，或就任何事件发表极其负面的意见和评论。
小说中出现过斯嘉丽对玫兰妮的不屑与费解，但也表现过她对玫兰妮的敬畏与尊重，而玫兰妮对斯嘉丽却始终是关怀与呵护，玫兰妮是传统南方贵族女性的代表，她对丈夫阿希礼的感情是真实的，也是坚贞的。
玫兰妮难产，斯佳丽难得的失态说：你死了，我怎么面对阿希礼？这个时候玫兰妮也意识到了原来竟是“情敌”在一直守护着她。
短暂的惊讶过后，玫兰妮迅速地平静下来，甚至在最艰难的时刻她说要成全斯佳丽和阿希礼，但是郝思嘉拒绝了！
她拼命地去寻接生婆，不只是为了守住对阿希礼的承诺，更是不舍得这个坚强温柔的大家闺秀死去。
当婴儿啼哭的那一刻，两个女人相视一笑，仿佛终于遇见了生命中最重要的知己。
何其不幸，她们都生活在那个战火缤纷的年代；何其有幸，她们彼此遇见。
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