本节通过徐爱与先生的，两次一问一答的对话，来阐明阳明先生与朱熹的格物论的区别，并说明先生格物论的正确性！
本节将知行合一的思想融入到了格物止至善当中！相信权威是正确的，但是不如自己反省学习领悟来得真切！自我反省领悟，即是知也是行！
尽心知性知天是生知安行事，是天纵之才，生来天人合一，一触即通，领悟能力极高。存心养性事天是学知利行事，知道不断去学习去存养，然后达到领悟的能力，此中等资质。夭寿不二修身以俟是困知勉行事，先天后天的不足，在困难和跌倒中不断的去学习，去发现，去积累，最后达到领悟的能力！
从本节开始，将详细的论述论证――心即理知行合一，思想的正统性，正确性，与朱熹进行对比，最终说明朱熹格物思想的局限性和牵强附会！
让自己成为正统正确的方法，就是让本来大家以为的正确正统，变成非正确正统，并详细论证！徐爱录入的正是这种手法！
中国传统思想的博大精深，而人的精力却有限，从今日起，接下来的更新主要以论证阳明思想为主，对于它的正确性正统性将不再写入！
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