献礼第一个人民警察日：

【月上海棠•警察的忠诚】
士儿

西东俯仰天人际。自由神、无风险波起。

守出尘操①，更黑风、恣吹海立②。

薄冰履，反复折腰不已③。

谁人能唤青鸾翼？羡华胥⑤、寒天警鹤唳。

直如朱绳，玉壶冰⑥、吐清绝气。

磁针石⑦，倚剑长天自碧。

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①守出尘操：反用唐朝白居易《北亭》诗：“惭无出尘操，未免折腰役。”前美国FBI局长詹姆斯·科米在其新书《至高忠诚》上就提出自己不想辞职，热爱本职工作，又不愿牺牲自己的价值观。

②更黑风、恣吹海立：源自苏轼的《有美堂暴雨》“天外黑风吹海立”。此处借指前美国FBI局长詹姆斯·科米在其新书《至高忠诚》回应特朗普一上台就让局长忠诚于总统一人：“优秀的领导者从不会要求下属对其保持忠诚，只有像美国黑帮头目那样通过让人惧怕来领导别人的人，才要求下属对其个人保持忠诚。”

③折腰不已：《部落的力量》（Tribal Leadership）一书就提到，流氓部落是那些坚持具有非普遍意义的非核心价值观的部落。同样，将终极事业目标设为通过利夺他人利益来使团体获益，也是流氓部落的特征之一。

④青鸾翼：指信使。宋朝周邦彦 《还京乐·大石》词：“怎得青鸞翼，飞归教见顦顇。”

⑤羡华胥：即华胥梦，指梦境、仙境。唐朝李商隐《思贤顿》：“不见华胥梦，空闻下蔡迷。”此为转折过渡至中国警察队伍，也借指前美国FBI局长詹姆斯·科米一定羡慕中国《人民警察法》第三、第四条：“全心全意为人民服务，忠于职守，清正廉洁，纪律严明，服从命令，严格执法”的规定。

⑥直如朱绳，玉壶冰：源自鲍照《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰”。部落文化发展为“第三阶段时，焦点是在以‘我’为中心的价值观上。在第四阶段，焦点变成了“我们”。而在第五阶段，价值观的焦点在“全局”——或者说“共振”，所以对他们来说，唯一重要的因素就是价值观能否在一起工作。这种人民排在前面的人民警察属于第五阶段的部落文化。

⑦磁针石：文天祥说“臣心一片磁针石”，他所忠诚的无非是最高统治者，属于第三部落。追求忠诚于人民，忠诚于国家的警察队伍就是处于第五阶段的部落。而“处于第五阶段的部落就像块吸铁石。它们可以吸引其他团队来帮助它们实现其终极事业目标。”

提醒：朋友们可对照查阅本人另一公众号“平地起惊雷”的《何为警察的忠诚？》，可能会有更多的启示。

备  注

1、此诗词押中华新韵，毕竟新时代需要使用一些新词汇。按无名氏的《月上海棠·南枝昨夜先回暖》格式填词。

2、图源自网络搜图。若有侵权，麻烦联系删图。