睡不着的时候 就思考人生
一、
在一篇文章中，看到一则小故事及作者的一段话。
有一个小男孩在看母鸡孵小鸡，过了一阵子，陆陆续续有一些嫩黄的小鸡从蛋壳中破壳而出。但是有一只鸡蛋却迟迟没有动静。小男孩把脸庞靠近这只鸡蛋，透过变得有些透明的蛋壳依稀看到里面一只小鸡在苦苦挣扎。
小男孩动了恻隐之心，他不忍心看到小东西受苦，于是动手帮它把壳弄碎了。小鸡出生了，但遗憾的是，这只得到过帮助的小鸡没活几天就死了。
小男孩伤心极了，哭了几天几夜，他不明白为什么他的善意之举，竟然害死了这种刚刚来到这个世界的小鸡。为什么一颗单纯的助人之心，会带来伤害？
“你是否也会像这个好心的小男孩一样，常常带着善意却办坏事呢？你是否懂得，每个人自己的问题，只有靠自己才能解决呢？真正的慈悲心是需要大智慧的。这种智慧就是懂得要让我们爱的人受苦，不要去做任何人的救世主。
真正的慈悲心，是相信每个人都有足够的力量去面对任何苦难，去做生而为人该做的功课。”
二、
对于帮助他人这件事，我常常犹豫不决或是走向极端。
很多年前，有一次我和一位朋友见到路边有一位老人倒在地上，朋友说要不要过去看看，我说会不会惹上麻烦啊（显然是中了扶不扶的毒），正在我们犹豫地探讨着应该怎么做时，已经有几个路人上前帮助了老人。第二天，朋友对我说，快看，这个帮助老人的事迹上了微博，就是我们昨天经过的那条路... ...我的内心是无比惭愧的。
还有一次，在商场里，走在我前面不远处的一个女孩，她的一袋包子掉到了地上，我的内心又泛起一阵波澜... ...“哎呀，她的包子掉了”“我应该叫住她，告诉她一声”“我该怎么叫住她呢？哎，你包子掉了？姑娘，你包子掉了？美女，你包子掉了？”“还是我应该冲过去捡起包子塞到她的手里微笑着说，你的包子... ...”（我的整个心理活动可以配上《疯狂动物城》里树懒的模样），就在我盯着地上的包子进行深刻的思想斗争时，那个女孩已经渐行渐远消失在茫茫人海中。这件事又给了我不小的冲击，我觉得我没能拯救一个女孩的包子，甚至那可能是她的一顿晚餐，我原本可以轻而易举做到的一件小事却没有做。
从那时起我开始反思自己性格中存在的问题，如果没有帮倒地的老人是怕惹上麻烦，那帮女孩捡包子又能有什么麻烦？究其原因，是性格太过迟疑又懒言。后来经过佛法的教化，我愈加明白慈悲心的重要，真正的利他之心即是无我。
后来再遇到同类的小事时，我再也不给自己迟疑的机会，看见别人的东西掉了，就马上去帮忙捡起来，看到别人的车倒了，就马上去帮忙扶。可是，我却遇到了新的值得深思的问题。
今天在自助图书馆，有一个人要离开时，报警器突然响了，门也打不开，她没办法出去。我站在旁边听到她跟另一个不认识的女孩说，她在二楼借的书不知道为什么这里的自助机还不了。我走过去告诉她，在二楼借的书只能去二楼还书，这里确实还不了。她说，可是我现在出不去了怎么办啊？我想也没想，就用我的借书卡强行打卡开门制止了报警器的响声，让她出去了。回家的路上，我一直忐忑不安，我是不是做错了，我的整个助人行动完全是盲目冲动糊里糊涂的，我只是听到她说，可是我并没有验证她的书是不是真的处于借出状态，既然是借出的书，报警器为什么会响？我的卡能打开门，她的卡也一样可以，为什么她没有用自己的卡开门？不管事情的真相如何，这件事让我意识到即便是助人，也应当详加观察。佛陀也曾教导弟子们，你们不应该只是相信我，而应该用自己的智慧去观察。
也许在帮助别人时，我们不只要学会智慧的观察，还要学会变通。
三、
前几天我叫妈妈拿我的鞋去修，今天她带着修好的鞋回来对我说：“修好了，要十五我给了二十”，我问为什么多给五块，她告诉我修鞋人是一个七十岁的老人，大冷天的还要出来摆摊，太不容易了。妈妈还提起以前我姥姥也会掌鞋，她们的鞋坏了都是姥姥给缝好的。我突然想到，平时我几乎什么事都自己做，可以说只要我能做的我都会自己做，不会的甚至也想学会，也不见得能省多少钱，只是单纯的不愿意出去找别人做。可是这件事，令我产生了一种新的观念。有时候，即便我们自己可以做的事，是否也可以给别人做，给别人机会赚点生活费呢？比如这个修鞋老人，我想这个社会应该有很多这样的老人，如果能给她们一些生意是不是也能算一种帮助呢？
今天想到的这些事都与利他有关，但是处境、方式又各不相同，生活真的不简单，处处都需要智慧，但愿我们一生都能把智慧用在善法上。
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