清早，我坐在公园环湖小路的靠椅上，望着湖面涟漪微微泛着的白光，这是一种久违的清闲时光，甚至让我觉得有一点奢侈。岸边的柳树随风摆动着柳枝，惹得我抬起头，几片柠檬黄的纤细柳叶在闪眼的光隙中飘落下来，铺在了脚边的石板路上。正放松地靠着，突然，一个东西从身旁的树上“咚”地掉了下来，我低头一看，原来是个比樱桃略大的青苹果，回过神来的我急忙往椅子的另一侧挪了挪。四周树梢上此起彼伏的蝉声重申着夏日的炎热，既然已是万物生长的季节，怎么还会有落叶和掉果的现象呢？想必是前一阵的梅雨天气，过多的雨水扰乱了树木的生长机能。所谓物极必反、过犹不及，树木为了存活，必须有所舍弃。
现实生活中，人们大多已经远离了舍弃的本能，在各种各样欲望的“轰炸”中，渐渐被梅雨季节的雨水所淹没。衣食住行，无欲不往。理发时，我被推销充值返利；点单时，我被提醒满额减价；出游时，我被介绍景区联票……无时无刻，不在勾起我心中的欲望，纠结于如何选择，却忘记了还有否定的权利。一年能理几次发？一次能吃多少美食？一天的满档旅程能否承受？在外界的推动下，人的欲望越来越大，生活越来越忙碌，心情越来越烦躁。自然，一个休闲的清早便成为了一种奢侈。
山下英子的《断舍离》
偶然遇到了山下英子的《断舍离》，斩“断”物欲、“舍”弃废物、脱“离”执念的思想深深打动了我，按照书中的实例来审视那买来闲置的杂什、购物车里的物品和收藏栏的清单，日常的欲望确实过多了，而且为什么想要，已经无从记起，想必未曾深思熟虑。仅仅是一个物欲，就花费了自己多少的精力，生活怎么能简单舒适呢！继而身体力行，我便发现脱离执念这一层不是轻易能做到的，尤其是在信息获取便利的时代，一则广告、一条推送、一个朋友圈，随时都有可能让欲望死灰复燃。人生路漫漫，唯有坚守之，且行且进了。
作者在书中多次重申，“断舍离”不是单单整理、丢弃物品的含义。“断舍离”是通过由物及人，推动人们有效地认识自我、控制自我和平衡自我。它是一种动态的过程，随着物品的进出，犹如人的新陈代谢，促进人的成长。通过对物品需求的深度考量，人们知晓自己真正需要什么，而摆脱对物品的执念，则增强了自我的控制力，学会如何看待他人对物品的执念，可以帮助人们构建和谐的人际关系。
如今，会呼吸的“断舍离”已被作者升华成了“人生实践哲学”。我想，“断舍离”的人生应是一种简单的生活，一种释然的态度，一种和谐的意境，而人们由此收获人生的幸福。
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