一个人需要生活,他就有很多欲望,他就必须要想办法去满足。从正面来讲,这是一种良好的驱动力。让你积极上进。从负面看就是自己跟自己过不去。
需卦下卦是乾,上卦是坎。乾是说你是君子,你很刚建。你很求上进。但是你这一辈子肯定是劳碌命。需卦的上卦是坎他,就是险。上下合起来告诉我们,就算你一个人再刚健,再奋发,再积极你也免不了处处都是风险。所以还是要适可而止,不要过分。需卦5个爻是当位的,可见需要只要是正当的,他就没有什么好回避的呢,也不能回避。九二不当位。
初九爻辞:需于郊,利用恒,无咎。就是一个年轻人刚刚进入社会,她就好像还没有进城一样,在郊外。步调自然比较慢。你想买房子你知道买不起呢,你想快速升官做不到,你想发大财,不可能。反正要走哪一道,你都要有一个漫长的过程。所以你就不急了。如果这时候急,那就是虐待自己。你不急,会培养你有恒的这种修养。有恒才是成功的根本。无咎就是说你有这种素养,明白自己的处境,你不要好高骛远,不要想一夜之间就能够功成名就。你就没有后遗症。有些人年纪轻轻就发神经病,跳楼,没有羞耻心。没有用的。不如利用这段时间培养自己的耐性。培养自己的恒心你就无咎了。
九二:需于沙,小有言,终吉。你所要的是什么?就是水池。充满了危险,可是你还是要去。因为你要生存,你要生活你必须要面对挑战。为什么这么危险的东西,他五个爻都当位?就说你只要正当你不能躲避。你非往前走不可。当你从郊外一直向河旁边走的时候,你走到地上踩到沙的时候,你就知道这个河快近了。在郊外的时候彼此之间没有什么竞争,但是当你踩到沙的时候沙会使你的脚会疼,因为竞争人多了。等需要很遥远的时候,人家不会跟你争。可是眼看着就要到手了,只有一个职位七八个人竞争。小有言:就开始闲言闲语。小有言是很烦的了,你不听他,你按照你既定的方针,采用合理的方式。最终是吉祥的。因为这是你必须要经过的,谁叫你阳爻居阴位呢。
九三:需于泥,致寇至。到河边了,开始鞋子沾满了泥巴。你本身都寸步难行了,偏这时候又招惹了一大堆敌人来了。竞争对手出现。快到手的时候你都不一定能够到手。看得到拿不到。最好的办法就是不要自讨苦吃,我尽人事听天命。当你拿到第一名的时候,你已经得罪了很多人了。任何事情先要了解自己的分在哪里。你就知道该要的,我就用心去做。不该要的我根本就不要去想。所以说从小就要教小孩,你可以说你该要,但是你不能说你一定要得到。因为天下没有公平这回事,只有合理的公正。因为资源永远是不充足的,机会永远是稀少的。
六四爻:需于血,出自穴。你才知道原来这都是血汗赚来的钱所得到的,这都是血汗所谋取到的一种负担。因为那是你牺牲了多少的东西才换得的。到时候你会觉得划不来。为了一个房子,从现在开始每个月都苦恼,为了一个房子特别豪华,所有朋友都不敢来往。为什么?你住的房子比你的领导还好,那你死定了。他就开始问你,你的钱从哪里来?最后搞得身心疲惫。然后开始怨天尤人。你要很冷静的看着时势的变化。来自我调适。百年来,我们一直想改变别人,这是笑话。看秦始皇把所有的书都烧掉,把所有读书人都杀掉有什么用?秦始皇死了,中国人还是中国人?在合理需要获得满足的过程中,每个人都历经艰辛,步步谨慎小心,经历了种种努力忍耐与恒久的坚持后,事情发展小有成就。
九五:需于酒食,贞吉。需于血之后你会痛。因为你会觉得我这样划得来吗?然后就开始进入九五了,这时候房子款也付得差不多了,官也升得差不多了。是不是你就不敢要求上进了。这个时候你就喝喝小酒,吃一些好菜什么都不要想。把什么事情都耽误掉了。那你这样还不如不成功。社会如果被这些成功人士搞得乌烟瘴气的话,那成功干什么?需于酒食是告诉你要跟大家分享。你能买房子是很多人帮你忙的。最起码银行给你贷款,那也是国家的恩惠。你能够争取到那个职务是多少人让你的。中国人他有两个美德,一个叫成全,一个叫分享。我们的成就是别人让给我们的。你所有的成就要跟你周围的人分享。你才能贞吉。否则的话,他随时找你麻烦,随时出你洋相。地位越高身段越要低。需卦的主旨在于一个贞字。表示生物之成,于人为智。告诫人们做事要守正,行中道。避免利令智昏,贪得无厌。那么在合理需要获得满足之后。就能达到利涉大川的境界吗?
上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。就是你掉到死胡同里面去了,很难爬出来了。不速之客:不请自来的人。当你贪得无厌,多了还要多。然后得到首富,你排行第一,有三种来回来找你:第一种是国税局的,海关来查你,这个查那个查,因为你是他注目的目标,查你一个比查其他几千个要好,这叫做重点管理。第二种勒索的,绑票的,诈欺的,以你当对象,你防不胜防。这样各位才知道,只要稍微一有钱他就请保镖,请好多人。第三种,你的亲戚朋友都来了,你钱很多了,用不完啦,帮帮忙吧。21世纪还有一种叫变形的不速之客。他就活生生的就住在你家里,就是你的儿女。他不读书了,因为他爸妈的钱迟早都是他的。前面那三种人,你只要用心对付他,他一阵子就走了。他稍微有一点满意他就走了。但是家里的儿女是一辈子缠着你的。一个人生活能力差是终生痛苦的。
需就是守时待命。因为时没有到你再努力也没有用。时一到你在赶上去轻松愉快。孔子讲时也,命也。
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