德国哲学家席勒对爱有深刻的见解。
下面谈谈自己的理解。

爱不是什么？

席勒首先谈到爱不是什么，分了五点：

1.爱不是施恩于人，不是给人带来恩惠

爱一个人，自然会对Ta好，给Ta好吃好喝，处处想着对方。
但席勒认为这不是爱，至少给人恩惠不能等同于爱。

爱可以给对方恩惠，但并不能说给了恩惠就是爱，恩惠不等于爱，

比如作为父母，你不能对小孩说：爸爸妈妈有好吃的穿的都想着你，我们多爱你！

那什么才是爱呢？
席勒认为：发展和提升对方的价值才算爱。

关于这点，后面会专门谈。

2.爱不是欲望，不是自己个人主观的快乐感受

这或许是人们最容易犯的错。
以自己为出发点，爱你就是要让我得到好处，得不到就翻脸。
这种行为是功利的，把爱当做了工具，当成交易。
比如以爱的名义迫使对方满足自己身体和精神上的欲望。

最极端的例子就是企图占有对方。
《绝代双骄》中移花宫主对江枫就属于这种，自己得不到江枫的爱也不让别人得到，甚至不惜杀死对方。
与之相对的，黑蜘蛛对慕容九就是真爱。黑蜘蛛不求慕容九的回报，一心只望慕容九过得好，至于慕容九爱不爱自己不重要，甚至不渴求慕容九知道自己这个人的存在。

将爱当做欲望的满足，这样的人看到一朵漂亮的花朵，会毫不犹豫地摘下来，据为己有。
真正爱花的人会细心呵护它，浇灌它，让它魅力地绽放。

3.爱不等于价值判断

每个人都有自身的物质条件、学问和人品，但爱不会停留在这些价值上，会超越这些价值。
也就是说，刚开始我们可能会因为这些价值而产生好感，进而发展关系。
但如果仅仅只停留在这个层次，不能继续向上超越，那么还不能算作爱。
至于怎样才算向上超越，请看后面关于爱是什么的讨论。

4.爱不是兴趣相投

两个人如果只是兴趣相投当然不算爱，具有相同兴趣的人太多了。
而且一个人的兴趣会变，而爱是稳定的，甚至是永恒的，能超越生死的隔阂。

5.爱不是同化合一

爱不是让对方变成跟自己希望的样子，而是相互尊重，保持各自独立而完整的人格。

爱是什么？

谈完了爱不是什么，接下来谈爱是什么。
分别从爱的对象和主体来阐述。

1.爱是价值的展现和提升

爱一个人，就要让Ta显示内在生命的价值，帮助其实现人生理想和生命的意义。
为Ta所做的一切都是以Ta为中心，展现和提升Ta的生命质量。

比如父母爱子女，就是要帮助孩子树立正确的人生观和价值观，培养独立而健全的人格，让他实现生命的价值。
父母为孩子所做的一切，都是站在孩子的立场，而不是为了实现自己的目标。

《血色浪漫》中秦岭得了知钟跃民要离开插队的陕北农村去当兵，并没有要求他留下来陪自己，而是鼓励他去追求不平凡的人生，实现自己的人生理想，表现出的就是这种爱。

2.走出自我中心，参与分享对方的一切

前面说了这么多，好像爱并没有给自己带来什么好处。
当然不是这样的。
爱对自己，即爱的主体来说，可以摆脱自身形态的欲望，走出自我中心，进入一种无限的境界。
爱能够使爱的主体和对象结合在一起，使两个人走向更完美的境界。

比如妻子爱画画和书法，每当看着她沉浸在书画的世界中，自己也能够体会到那种幸福。

席勒对爱的理论能否实现？

关键在于双方是否有类似的人生观和价值观，有没有类似的爱的次序表。
比如，你了解对方最关心的是什么，Ta 认为人生中什么事是最重要的。
这种爱的次序表如果不能相互对应的话，到最后恐怕会是因误会而结合，因了解而分离。

还有一点是双方能否共同成长。
总有一个人走得快点，如果另一个人走得太慢，或是干脆放弃前进，时间长了前面的那个人再也不会等了。