在我们生活中,遇到排队的情况比前些年少了许多,比起我们的父辈更是有了长足的进步,不仅是需要排队的情况越来越少,而且排队的整体素质也有了较大提升。时至今日,排队的中国特色唯有旅游时景区排队为最了吧,与其相比,挤公交挤地铁都算是轻松的了。
排队的中国特色是插队,许多有素养的公知都会激烈地抨击中国式插队。其实插队之所以在中国蔚然成风,是有其特定的历史环境造成的。我们曾经历过物质极度匮乏的时代,所有的物品均非以商品的形式存在,一切生活所需都有定额,这种物质的稀缺直接导致了心理的恐慌,唯有抢到实实在在的物品才能心安,正是这种心态助长了插队之风。随着物质的丰富及教育水平的提高,这种看起来不雅观的行为越为越少。
我们可以说在中国的青年中,已基本形成文明排队的共识,但不可否认的是,插队还是时有发生。在当今媒体对“低素质”现象如此严厉地批评下,仍有插队现象,不能简单地归之于当事人素质低下、人口低劣,而应从当事人的视角分析其动机。这动机可简单概括为需要。或是要赶时间,比如机场、车站的插队,或是要抢占优势资源,比如在医院挂号、在餐厅买饭、在网上抢手机之类,也有的仅仅是心理需要,如果抢不到会造成情绪烦躁。
需要本身是无罪的。但你的时间不比任何排队的人的时间更重要,你抢占优势资源的需要不比任何排队的人更重要。如果你觉得你比别人更重要,请按照现代文明的方式去争取。这就需要掌握文明插队的方法。
第一,如果你认为你的时间更重要,可以向你前面的人买时间,你们可以讨论多少钱买你们互换位置,你出价的高低直接反映了你时间的重要性。
第二,如果你没有足够的钱,或者你前面的人根本不在乎钱,那你只能动之以情,如实地告诉他你为什么需要这些资源,为什么它对你如此重要,如果你得不到会发生什么悲剧的事情。你得到了资源而对方得到了心理上的满足。
第三,必须指出的是,文明地插队一定是对所有人无害的。你不能直接买通队首的第一个人然后站在他前面。在你插队后,你后面的人所在的位置应当保持不变。这样一为办法只有两个,要么你逐一说服前面的人跟你换位置,不论是通过交易还是通过感动;要么你直接跟队首的第一个人换位置,让他在你的位置上排队,嗯,你要给出足够的诚意。
这样的插队能最小的减轻对先到者的伤害,甚至趋近于零伤害。所有现代文明的基础就建立在减少内耗上,就象经济学上所讲的帕累托改进,在没有使任何人境况变坏的前提下,使得至少一个人变得更好。如果我们能够减少在内耗上浪费精力,一定能让所有人拥有更好的未来。从小事做起,如果实在需要插队,请文明插队。
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