业力,一个佛教名词。我的理解是人们常说的命运。
复旦哲学系的教授王德峰说“一个人到40岁还不相信有命,那你这个人比较愚笨。”
还好我才20,还是不怎么相信。
哲学这类问题就是比较假大空的,但生产生活中又不能没有他,虽然悬的慌,但确实有用。
王德峰举了这样一个例子:比如,你要考大学,能不能考上,是你自己的事。但最后考到了什么大学,那不贵你管。
确实,这就是命运,佛教上讲的业力。
这就很玄乎了:我成功了,哦,这是业力。我失败了,哦,这是业力。纵使其中有主观的人为因素,也被淡化了。
我本应失败,但我努力了,我成功了。不,这是业力,业力让你成功的,努力是不一定成功的。到最后就陷入了一个死循环,反正以我目前的见解还是理解不了。
越往里探究,发现越玄乎。玄乎到头了,发现,确实是这么个道理。
《了凡四训》里讲的东西——命运是可以改变的,怎么改? 做好事。
这又很玄乎了。比如我要考清华,那我做好事? 肯定不对,回到上面的论题,你首先要好好学习。这是必须的,但最后能不能考上,是你的命运,多做好事,是可以改滴。
你说对吧,好像有点毛病,你说不对吧,好像也没啥毛病。
我一直觉得,人世间有一种看不见的东西,他冥冥之中给一个人应有的安排。佛教上管这个叫——福报。
相信这个确实没啥坏处,他能让你做自己不违心的事情。
很多东西(这类的)探究到最后,就是一个字——心。
所以最近在了解王阳明的心学。
这些你都可以不信,但因果总是要相信的。
所谓听天命尽人事,大概就是这个道理。
努力确实不一定有用,但更美好的终将到来。
(杂谈:学心学的原因。最近我才发现,想的和做的差距是如此巨大。罗翔说“人最大的痛苦,就是无法克服认知与行为的巨大鸿沟”。最近看完明朝那些事,敬佩守仁兄。知行合一,破山中贼易,破心中贼难。相当有道理,故稍微去了解一下。)
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