字文相融  人事共情—— 小议《兰亭集序》

    字文相融  人事共情—— 小议《兰亭集序》

                            徐民伟

    《兰亭集序》是书法，是美文，是记录古代文人雅士思想生活的弥足珍贵的史料。从中我们既可以欣赏书法之美，又可以感受文章之妙，还可以领略古代文人高士的雅行雅事，与他们来一次跨越时空的精神交游，一窥他们高旷清奇的神采。

  《兰亭集序》的书法之美，自不必待言，可谓字字神奇，笔笔精妙，自然天成，丰神盖代，犹如神助，被称为天下第一行书，王羲之被称为书圣。然而字以载文，文以载道。如果我们把书法与文章与人物结合起来看，就逾能更好的让我们感受到其“书与文”、“人与事”的浑然一体，出神入化。

  《兰亭集序》短小精悍，全文不过短短320余字，可是文短事丰，情深意长，笔情绝俗，志趣高远。有描写、有叙事、有抒情、有议论。其结构严谨精妙，环环相扣，流转自然；其节奏，缓急往复，波澜起伏，极尽抑扬之美，顿挫之趣；其语言，清新简净，韵味深长，既优美隽永，又朴素自然；其句法，对仗整齐，善用排比，两两相对，音韵和谐；其文风，明白晓畅，朴素自然，一扫东晋时期雕章琢句，华而不实的文风，是古代骈文的精品。

欣赏《兰陵集序》更应让我们品味的是其书与文表现的人与事，抒发的情与思。《兰亭集序》表现的是友人的聚会，在春和景明的暮春三月，一群志同道合的高人雅士，聚集于山清水秀、竹林掩映的兰亭。他们对坐在清溪之畔，通过曲水流觴，饮酒赋诗。满座高朋，满眼美景，酒助诗情，诗助酒兴，志同道合，情深意浓。人生得一知己足矣，何况此时此地知己群聚，贤才云集，他们谈天、谈地、谈友情，论时、论事、论人生，开怀畅饮，纵情畅吟，推心畅叙。虽没有音乐演奏的盛况，但是其情陶陶、其乐融融，这真是史上最快乐、最温暖、最和谐的文人盛会。高士雅集，千古传唱，令人艳羡。

    雅集的盛况已是令人艳羡，而与会的高人更是令人称奇，其中不乏流芳千古的历史上响当当的人物。据说参加此次雅集的有41人，谢安就是其中最为著名的一位。谢安，字安石，东晋时期著名政治家、军事家、名士。出生晋代大士族陈郡谢氏，多次推辞皇家的任命，隐居会稽郡山阴县的东山，与王羲之，许询等交友。后接受朝廷的任用，历任大将军司马、吴兴太守、吏部尚书、中护军等职。其一生中最著名的功绩，是在肥水之战中，谢安作为东晋军队的总指挥，以8万兵力打败了号称百万的前秦大军，使东晋得以存续。肥水之战是我国历史上以少胜多的著名战例，与赤壁之战齐名。谢安的雄才大略、处乱不惊、指挥若定、出神入化，绝不啻于赤壁之战中的诸葛亮、周瑜。草木皆兵，风声鹤唳等成语，就出自肥水之战。大诗人李白有诗赞曰“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑净湖沙”。由此可见谢安的雄才和伟绩。雅集中的另一位名人可数孙绰，孙绰，字公兴，东晋大臣、文学家、书法家、玄言诗派代表人物。孙绰不仅博学善文，而且直言敢谏，公元362年，大司马桓温北伐收复洛阳后阴谋篡位，欲谋迁都洛阳。朝廷及权臣摄于桓温权势，无人敢提异议，唯有孙绰挺身上书，疏上迁都乃止，孙绰由此而一举青史留名。作为当时的文宗名士，他有着广泛的社会交往，仅《世说新语》里就记述他与各方人士交往的故事有30多条。孙绰与王羲之交好，孙绰的文采被世人称为横世一绝，当时的人皆以能得到孙绰的文、王羲之的字为荣耀。王羲之更是雅士高人中的一员了。从列举的这三位名士，我们就可以看到这次兰亭雅集的盛况之隆、阵容之强了。

  《兰亭集序》更能打动我们的是其“书”于“文”所散发出的情与思。“兰亭集序”记述的情，是朋友相聚的乐情，是志同道合的志情，是心心相印、惺惺相惜的共情，是唱话天地、纵论世事的才情。其乐融融，酣畅淋漓。然而时光易逝，人生无常，天下没有不散的宴席，人间没有不变的世事。乐极生悲，大喜大悲。作者触景兴怀，不由的生出美景常在、岁月流长、人生短暂、世事沧桑的感叹。不由的生出生命之变、岁月之变、世事之变的思虑。不由的发出“一死生为虚妄，齐彭殇为妄作”的议论，对庄子的生命观予以否定。作者的这种情、这种思，上与孔子“逝者如斯夫”的情绪相接，下与陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的伤怀相连，更与张若虚《春江花月夜》“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似”的感慨一脉相通。正如王羲之在《兰亭集序》文末中写的那样，“后之观今，亦犹今之观昔”、“虽世殊事异，所以兴怀其致一也，后之览者亦将有感于斯文”。“兰亭集序”的情，大开大合，波澜起伏，回环往复，跃然纸上，力透纸背。难怪金圣叹评价《兰亭集序》中的王羲之为“天下第一情种也”。

所以我们欣赏《兰亭集序》，可悦其字、赏其文、羡其事、慕其人、感其情。若以这样的视角和维度，再去欣赏“兰亭集序”，那感受肯定会别有不同的。