释迦牟尼佛在因地修行的时候，还曾经有一次是个国王，他采取了种种办法，不能满足众生的解脱要求。最后别人就给出主意说：“只有佛法才能办得到。”他说：“怎样得到佛法？”他说：“得找到懂得佛法的人，才能够知道什么是佛法。”
于是在全国寻访，后来找到一个婆罗门，那是一个居士，说他懂得佛法。国王把这个居士请到最高的上座，就要问他佛法。这个居士就说了：“你想得佛法，我有个条件。”他说，“你说吧，什么条件我都满足你。”婆罗门说：“好，在你身上挖一千个洞，点一千个灯，我才能给你讲佛法。”身上要挖一千个洞，要灌上油，再点上灯。要点一个，咱说将就将就还凑合。你说这一千个，那身体有多大的地方放，是不是啊？那点着了，不等于“烧天灯”（古代的一种酷刑），是不是啊？那肯定得死。
他正在犹豫的时候，那婆罗门居士就下座了，说：“我得回去了。”国王说：“你别回去，我正考虑呢。我不是不做，我得和家里告别告别，是不是？让我安排安排后事，完了我再做。”他说：“你赶紧去吧，你要再时间长我就不等了，我没有时间跟你说这些没有用的废话。”这个婆罗门居士脾气还挺大，国王他也没放在眼里。
这个国王就着急了，赶紧跟家里人告别。他可能有一千个儿子，还是一百个儿子。就跟他夫人说：“我要走了，是为了佛法。你们要好好的，如何如何……”他那些儿子和夫人都讲：“这个点天灯的事，由我来替你做。”告诉他：“你就等着听佛法吧。”国王说：“不行，这事必须由我来做，你们不要争执了。”王位也传完了，都交待完了，然后就去了。
那个婆罗门一点都不留情啊，也没有说：“你少点几个”，没有这事。然后要在全国刽子手里找那个最狠的。最后找出一个，就这人最狠，杀人从来是毫不含糊的，叫他来挖一千个洞。他的手法迅速啊，很快的时间就把国王的身体挖出一千个洞，马上灌上油，那面就点上灯。挖上洞、灌上油、点上灯，那婆罗门这才给他讲哪！那叫咱们一看：“真挖啊？得了别挖了，我给你讲得了！”那不行，真挖，还得灌上油，还得点着了，这才给他讲。就讲了半句偈子，这个偈子我忘了。听了这半句偈子他就开悟了，当时就放大光明啊！
最后天人就下来了，说：“你这么样做为了半句佛法，这么样用心，你是为了财啊，还是为了名，还是为了长寿啊？”他说：“我也不为了财，也不为名，我也不为了长寿，我只为了佛法。”他说：“不对，你这是骗我。”国王说：“如果我的身体，能够马上康复，那我就没有骗你。如果我是妄语，这个身体就会就此死去。”当他说完的时候，整个的身体马上恢复如初，比原先还庄严。后来天人就赞叹说：“你是真为佛法。”通过这些例子，我们就知道借假修真，什么叫借假修真？就是利用我们的身体，而且能够把它放下，那就是修真。
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/nr/article8/77978.html)
网友评论