①
修行修的是一个个细节,不注重细节就没有修行。
在微妙的细节里,我发现自己有很多“无明”,像暗星一样存在。
“需要急着干掉它们吗?”我问自己。
——“修行的本质在于调伏自心,若舍本逐末就忘记了本源。”
这个调心的过程很漫长,不是一朝一夕能够完成的,不是说我这里有污迹,我非得用除污剂去暴力腐蚀它……
所以有时候宁可慢一点,享受一点,也不要急着去把自己干掉。反正又不急着去死,何必让自己在当下风急火急呢。
雪师的《问心》系列很好,每一个小小的点里都有大世界,那是用大心大爱结集而成的生命程序。
②
“勝樂郎卻沒有這麼多想法,
更不會刻意維護形象。
他的一言一行皆出自真心,
自然純樸毫無造作與刻意。
別人有看法是別人的事,
他只管安住於真心隨緣任運。
即便是他和弟子談話,
也沒將他們當成心外的存在。
他心光和萬物已達成一味,
在那種境界裏無我也無你,
沒有二元對立也不分彼此,
更不會賣弄表演或運用機心。
他只是安住境界自言自語,
用一生的時間完成最好的自己。”
《娑萨朗》里的智慧,与佛陀里的智慧无二无别,但它用史诗级的大爱种下了无数的福音。
“一味瑜伽”里的智者,安住在真心里,内外流空性,一切皆是风景,一切随缘任运。
而凡人,总是用各种各样的设置把自己五花大绑……哪怕到了最紧要的关头,依旧不肯放过自己。
最好的自己与最坏的自己有着天壤之别。而,不好不坏的自己需要更大的“解离”,才能得到彻底地解放。
③
欲望来源于错误的心理代码,它不断地偏航,再偏航……
于是,一条出世间的小路露出了胸膛。
有行者踏上去,它就慢慢露出全部。
许多人在其中迷路,许多人在其中解惑,许多人在其中自得其乐,许多人在其中找到了真心……
但愿,找到真心的人一点拨自得其乐的人,就成了菩萨;自得其乐的人一链接解惑的人,就成了得道者。渡人者,就这样前仆后继,就这样甘为人梯。
亲爱的自己,所有的真相与爱都需要你寻找,千万不要给自己任何怠惰的借口。在向往空乐的过程中,你已得到最好的礼物,不要管东管西,继续精进吧。
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