生活和段子

生活和段子有一定的区别，但段子往往又是生活的提炼，是在生活基础上更加上一个层次的东西，或褒或贬，往往又有着某些哲理的东西在里面，再次的也会有一个点拨在里面。

就拿做核酸一事来说吧，排队等候是无可厚非天经地义的事，可是有的人却堂而皇之的非要插在认识的人前面，脸皮之厚让人嫌弃。

早晨去做核酸的时候，排了长长的一队，天有些冷，正赶上休息日在家，本想好好睡个懒觉的，疫情防控人人有责，态度必须端正。那就只好慢慢地排了，前面一个小伙还涉及着拖鞋，看样子应该有点冷，我知道这小伙一定是附近小区的。身后的人陆续的多了起来，前面的扫码，拍录，测试，队伍前进的很慢。

队伍里不免有人埋怨起前面行动的慢。就在这时一女性领一小孩从旁边走到我前面问那小伙“才排到这里？”小孩好动，不时地这里瞅瞅那里动动的，“来这里，靠着你哥哥。”从她开始的那句话我就推断，她是在提醒我：有人给我排队了，我是加塞的。队伍并没有按照间隔一米的要求，我和前面的小伙隔得很近，随后我就向前移动了一步，间隔更小了，女人一直站在队伍外面，很明显的就是一个多余的存在。也许她并不这么认为，她在伺机插进队伍，小孩已经被他哥哥搂在了前面，算是成功的入队了。加塞就加个吧，我一时也没有多大在意，只是在心里窃喜，我看看你怎么加进来。然而女人并不急，就站在我的一旁稍稍靠前的地方，不时地往身后张望，像是在寻找着什么，一直犹犹豫豫地没走到小伙的前面。

她要等的确实是出现了，身后的队伍越来越长，一个男子和女人在队伍外嘀咕着什么。前面的警戒绳和一张桌子间只能容纳一个人通过的时候，女人来一个巧妙的转身，随后小伙很配合地让她站进了队伍。这时身边的男人也来了个急转身，从我身后想插进去，不想由于我的站位刚好到了那个“万夫莫开”的通道，男人由于急于插进队伍，竟然从队伍的另一侧想来个加塞。此时，他已经站在了警戒绳的外面，维持秩序的刚说自己注意秩序，男人就匆匆地竟然拽起警戒绳插进了队伍。此时，我刚好过了卡子门。

一个可以，两个可以，一个孩子可原，一个厚脸皮的女人不去计较也可，单单你一个大男人。此时我还想保持一下和内心不相符的缄默，大概是寄希望于维持队伍的那个人吧。然而，那人竟然不再说什么，好像是默认了三个人的作为，尤其是一个男人越过警戒绳插进队伍的现状。

我一个箭步侧身来到小孩的前面，随后小伙问那女人，声音很小，但我听的清晰“他怎么上前面了？”，一个女人的声音，“你不好问问他。”一种恬不知耻的无奈夹杂在弱小的声音里。

你真的想问吗？我正等着呢。我昂着头走在前面，自始至终，那几个人的脸我都没看一眼。

恶习都是让人惯出来的，如果每个人都对恶习有一种愤愤不平的心态，尤其是敢于站出来，那么恶习就会少一些。往往是那种事不关己的心态才助推了恶习的存在，容忍恶习的存在，那么他们以为这恶习是他们的特权，甚至会为此沾沾自喜。

如果如段子所说，这时候身后的警戒绳突然将这一男一女隔了出去，小孩就算了，因为天真无邪不是她的错。后面的队伍匆匆的跟了上来，他们的颜面何在呢？

回家和女人说起刚才的“义举”，没想到还让女人给上了一课，“不就是加个塞嘛”，直说的我脸皮有点厚起来的感觉，倏忽间像是我做错了什么。