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唐浩明,衡阳人,著名作家,潜心研究曾国藩二十年,对于领略中国文化智慧有一定的见解。他认为,现代社会忙于事功的人们,如果有志于领略学习中国文化的智慧,有一个方法可以践行,那就是:在一段时间内将注意力集中到一个有代表性的人物身上,将他看透研深,再由此一人而去领悟全体。
曾国藩就是中国文化的代表之一,无论从哪个角度来看他,都有值得借鉴之处。曾国藩其实身体不好,但是在有限的生命里,做了很多的事情,留下许多的思考,超常精力从何而来?识见从何产生?都值得研究。看透曾氏,最主要的方法是读他的文字,其精华部分首在家书。读懂这样一本书,胜过读千百册平庸之作。
毛泽东对曾氏家书很熟悉,在青年时曾给友人写信:“尝见曾文正家书云:吾阅性理书时,又好作文章;作文章时又参以杂务,以致百不一成。”
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一个人青少年时代所处的环境,对其一生的走向也相当重要,尤其是至亲的言传身教,更有别人不可替代的潜移默化。
曾国藩有治家八字诀:“猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝”。读书、种菜、养鱼、喂猪,为居家之事;起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里,是治家之法。八字家训先说说猪、蔬、鱼、书四字。百姓家,首先要栏中有猪,塘中有鱼,园中有蔬,生活就有了基本保障。大人们辛勤劳动,持家有方,就会丰衣足食。小孩们好好读书,健康成长,长辈就放心。做到了猪、蔬、鱼、书四个字,百姓家就能小康居家。
居家后,进而考虑的就是如何治家。勤俭持家,读书科考,首先要讲究两个字:“早”和“扫”。早,就是事事要赶早,要勤于劳动,勤于读书。扫,就是要天天打扫环境,扫除心灵灰尘。家中儿女们只要发奋读书,勤于劳动,修身养性,考取功名。成就事业,不是指日可待吗?
治家,还特别要强调“考”和“宝”两个字。考:即诚修祭祀,是告诫家人要诚心祭祀,缅怀先人;宝:即善待亲族邻里,是告诫家人要友善对待一起生活的世人。诚心、友善待人,是中华民族的传统美德,为人的根本所在,体现了一种纯朴的民风。一个地方的人,生活在一起,人人辛勤耕耘、学风浓厚、诚心待人、友善相处,就会安居乐业,人才辈出。地方出人才,国家就会人才济济。有了人才,国家就会兴旺,国家兴旺,小家哪有不兴旺之理?所以,人们说:八字家训,一家奉之,家道兴旺;家家奉之,国泰民安。
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修身之法可以借鉴的有三点:
一是早。早起,黎明即起,醒后勿沾恋。
二是扫。扫除心灵灰尘。有两个方法,一个是记日记,第二个是静坐。曾国藩一直有记日记的习惯直至去世的前一天,凡是日间过恶:身过、心过、口过,皆记出。认真对待瞬间念头、细微小事,将它与修齐治平的大事联系起来,在日记中无情地解剖自己,批判自己,以求达到净化灵魂的目的。还有每天下午四五点的时候,他独自一人,在静室里坐一个小时:屏去一切思念、凝神枯坐。
三是书。勤于读书、发奋读书。他认为,读不读书,不取决于外部环境,而在于内立不立志。专法读书,读经当专精一经,一经通则诸经通。先在短期内集中精力阅读,掌握所读之书的概貌;然后再对其中的章章节节乃至字字句句作慢慢细细的咀嚼,读熟读透,以求探到书中的精义。读史,二十三史每日读十叶,虽有事不间断。学问功夫在于日积月累,积累到一定时候,则有豁然贯通的感悟。不要把学问仅限于书本中,注重文字外的学问,家庭日用之间便有绝大学问。
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