看完《三生三世十里桃花》，还有些意犹未尽，那就趁着过节，和大家聊聊女性与爱情吧。
三生三世十里桃花 白浅上神
这是一部仙侠剧，改编自唐七公子的小说，还原度非常高。虽然故事是纯言情，但情感非常犀利，更难得的是，终于走出了宫斗的老套路，塑造出了不一样的女性形象，所以，尤其值得说一说。
有人评论这是第一部改编得比原著好看的仙侠剧。也许之前的《诛仙》和《幻城》实在让人看伤了吧。近几年，凡根据小说改编的影视剧，拍出来特别好看的确实不多。所以《三生三世》能有这么高的还原度，还能把情感演绎得尤其强烈，也实属难得。
小说的叙事与剧集不同，开篇讲述的是素素跳诛仙台，然后白浅再遇夜华，在回忆中展现三生三世的情感纠葛。电视剧则做了个小小的改动，故事从第一世昆仑墟拜师学艺开始。司音初遇墨渊和金莲，但初恋却是离境。
其实离境的存在，是为了与墨渊和夜华有个对比，但司音情窦初开又黯淡收场的故事却让人不得不想到一个问题，什么是真爱？
两人相遇，彼此情动，便是真爱了吗？离境在大紫明宫遇见了司音，看见她一身男子打扮，与他身边所有的女人都不同，自然受到了吸引，甚至不顾自己翼族的身份，追到了昆仑墟，信誓旦旦，表白真心。但他生性软弱，在爱情中一遇到问题便犹豫退缩，自暴自弃，于是有了他和玄女的那一幕，让司音伤透了心。
相比之下，夜华则坚定得多。虽然素素是凡人，他也很清楚前面是一条绝路，却并没有因此而放弃，仍然努力着要和她在一起，即便要为此放弃太子之位。当然，男主的人设太完美了，这并不现实，而是出于言情剧本身的需要，但其中对于真爱的探讨也不无道理。毕竟，感情是一种坚持，一种百折不挠而身不由己的坚持，如果做不到这一点，则很难说达到了真爱的高度吧？
三生三世十里桃花 夜华太子
但仅仅坚持也许还不够，毕竟大环境太残酷了。太子与凡人身份何其悬殊，纵然夜华再强大，也敌不过周围的漩涡，于是素素跳了诛仙台，让他失去了毕生挚爱。一个人的坚持终究敌不过一群人的阻挠。爱情可能只是两个人的事，但婚姻绝不是。
难能可贵的是，故事中对于爱情的探讨并没有到此为止。第三生的情节不仅进入了高潮，也让白浅这个女性角色焕发了光彩。
白浅是个很洒脱的上神。她并不热衷于爱情，至少不像素锦和缪清那样为了得到自己所爱的人不惜变得卑劣。这也正是该故事的独特之处。
对比之前的一些作品，例如《甄嬛传》，皇后被揭穿后哭喊着“臣妾做不到啊”，形象极其深入人心，似乎爱情就是不择手段的争夺，爱就必须卑微低贱地去求取，这已经成了言情的一贯套路，甚至形成了某种共识：非“贱”不足以谈情。只要是出于爱，再卑劣都情有可原。
然而，《三生三世》却不同。素素与白浅的形象非常光辉，作者让大家看到了一位可以主宰自己情感与生命的新女性：我可以很爱你，但也可以不要你。即便是素素的时候，她依然可以对夜华说，“我们既已对东荒大泽立了誓，是生生世世要成为夫妻的，你便生生世世不能对不起我，你若负了我，那些誓言便不算数了，我会弃了你，永不相见。”
这番话若是白浅说出来倒不稀罕，然而素素只是一介凡人，又茕茕孑立，没有财产，没有家人，她只是在用整个生命去爱夜华，但受到伤害绝望后，她也可以在所不惜地去跳诛仙台，来结束这段苦恋，让夜华痛苦追悔了三百年。这样坦荡而果敢的女性，在之前的言情剧中太少见了。
更何况重新成为白浅之后，她几次三番遇见夜华身边的女人也毫不在意，大度豁然地处之，恢复记忆后，仅是讨回了自己的公道，一腔怒火却并不狠狠地针对其他女人，而是发在了夜华身上，几乎要再次离开他。究其原因，在于她是女君，即便深爱也不像素锦那般深深地依赖着夜华，半分都不能失去。
三生三世十里桃花 素锦
然而，素锦终究还是失去了。为了能站在夜华身边，她曾煞费苦心，先嫁给了夜华的爷爷，待立了功勋之后，又作为赏赐，成了太子侧妃。可是抢来的始终不稳当，而且还时时怕失去，于是以爱的名义使出各路心机，处处不让夜华得偿所愿。从司音身边夺走离境的玄女也一样。她们都卑贱了自己，却都没有得到想要的爱情。也许至始至终，她们为的只不过是欲望。
爱情除了要坚持，有时也需懂得放手。只有能够放下自己，成全你爱的人，为之学会承受痛苦，才能算是真爱吧？在剧中，作者用墨渊为这个结论做了脚注。
当然，这只是一部仙侠剧，故事本身太虚幻了，现实中有些更深刻复杂的情感现象并没有得到反映。然而，对于女性和真爱的探讨，这部小说却超越了一般言情的局限，显现了一些女性主义的雏形。值得喝彩。
三生三世十里桃花
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