成吉思汗与友情深厚，是通过谁认识？看这位学者是怎么说的
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丘处机
一代天骄成吉思汗与山东道士丘处机的交往与友情，在历史上留下一段佳话。
由于历史的原因，在民间流传不是很广，可以说鲜为人知。宝鸡学者舒天啸经过多年研究，出版《成吉思汗与丘处机》一书，提出了他对向成吉思汗推荐丘处机的这个人的看法。
自从丘处机弟子李志常以亲身经历写成实录传记《长春真人西游记》以来，一直尘封在《道藏》中几百年，无人问津。
到了清末民初，大学问家王国维才对该书进行了释注。
成吉思汗
《长春真人西游记》完整地记录了丘处机与成吉思汗会见的全过程，书中涉及到了许多历史事件与历史人物，如实描述了沿途所见所闻，为历史学家研究蒙古和西域的民族文化、风土人情以及政治、经济、交通、地理、物产等诸多方面提供了翔实可靠的第一手资料。
在世界中世纪地理游记中《长春真人西游记》占有相当重要的地位。
丘处机
乾隆四十六年(1781)纪昀等撰的《四库全书总目提要》成书，书中对《长春真人西游记》的要评是:“此册所载，足资孜证。”
乾隆五十九年(1794)六十六岁的学者钱大昕和五十九岁的段玉裁，二人从《道藏》中抄得《长春真人西游记》，这部书开始引起学者关注。
钱大昕评价此书:“于西域道里风俗，多可资考证者。”
道光二十七年(1849)《长春真人西游记》始有刻本传世。
值得一提的是王国维(1877-1927)，他是中国近、现代之交的著名学者，主要成就在史学方面。郭沫若称他为“新史学的开山”“他的甲骨文研究，殷周金文的研究，汉晋竹简和封泥等的研究是划时代的工作。
西北地理和蒙古史料的研究也有些惊人的成绩。”这其中包括对《长春真人西游记》的研究。
他释注了该书，他认为“是《记》文约事尽，求之外典，唯释"家《新恩传》可与之抗衡，三洞(指)《道藏》)之中，未尝有是作也。
近年出版的、由白寿彝主编的《中国通史》正式将该书作为重要的元史资料收入正史。 该书在史学界得到认可，有了一席之地 。这是民族文化之幸。
丘处机与成吉思汗的会面，是在特定的历史时期，复杂的政治关系等诸多因素促成的。
丘处机作为全真道的代表人物，在重大问题的抉择时把程的恰到好处，表现出敏锐的政治洞察力，这正是他的高明处。
成吉思汗是如何知道丘处机的，至今仍是个谜。
据电视剧《成吉思汗》的描写，金国降将，后来蒙古帝国的大臣石抹明安曾给成吉思汗推荐过三个人即耶律楚材，郭宝玉和丘处机。
丘处机
查史书与史实相悖不能成立。《元史》载:郭宝玉字玉臣，华州郑县人，唐中书令子仪之裔也。
那个郭宝玉呀，还是很厉害的。他精通天文，兵法，善骑射、金末封汾阳郡公，兼猛安，那时引军屯定州。
史料是这样记载的，岁庚午(1210)-----金人以独吉思忠，领兵筑乌沙堡，当时见太师木华黎军忽至，败其兵三十余万，思忠等走，宝玉举军降。
木华黎将郭宝玉引见丘处机给成吉思汗，丘处机为成吉思汗献出取中原之策，宝玉陈之，成吉思汗采纳之。
由此可知是郭宝玉推荐决不是石抹明安推荐的，事实上此时的石抹明安尚未归降。
《元史》载:“石抹明安，桓州人，性宽厚，不拘小节。
成吉思汗
岁壬申(1212)帝率师攻破金之撫州.”石抹明安始归降，从时间上说整整晚了两年。
仅仅过了四年，石抹明安于丙子岁(1216)卒于燕城。
以常理推论，推荐丘处机的人，是金国归降的官员或将领无疑义，因为只有他们深知丘处机在金国朝野的地位与声誉，不管他们是否与丘处机有过交往，是否相识，但丘处机的大名对们来说是如雷贯耳的。
如果进一步推测，推荐丘处机的人极有可能就是郭宝玉，因为他归降后，成吉思汗对他言听计从，如向他讨教取中原之策，西征前，成吉思汗对西域的城多依山险，向他请教攻取之策等。
尤其是成吉思汗驻军大雪山前,十分寒冷，据说山谷中雪深二丈许，郭宝玉献策，请封山川神。
“壬午(1222)三月，封昆仑山为玄极王，大盐池为惠济王。“
像这样一位文韬武略又深得信任的人，他向成吉思汗推荐丘处机的生之术和道法为成吉思汗提供所需的服务，也是情理之中事。
丘处机不辞艰辛，在古稀之年到达成吉思汗行宫(当时的印度大雪山之阳，今阿富汗兴都库什山)，传播中国传统的汉民族文化，推动蒙汉民族大融和，其精神更是可歌可泣!
成吉思汗
足智多谋的故事作者: 竭宝峰
丘处机教给的是中国正宗的文化礼教，尤其谆谆劝其戒杀而治天下，更是功德无量，甚至救了许多中原百姓的生命。
《元史·释老·丘处机》记载:时国兵践蹂中原，民不聊生，妻离子离，人们怨声载道。特别是河南、北尤甚，民欏俘虏，无所逃命。
丘处机还燕，使其徒持碟召求于战伐之余，由是为人奴复得为良，与滨死而得生者，毋虑二三万人，中州人至今称道之。
清朝乾隆皇帝为北京白云观内丘祖殿所题对联写到:“万古长生，不用餐霞求秘诀:一言止杀，始知济世有奇功。”
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