提到国学经典，相信大家对《论语》一定不会感到陌生，它是中国历史上有着儒家思想和儒家文化之称的一部著作。尤其是价值不仅体现在对中国古代文化的传承，更在对于当今世界有着深远的影响。
据统计，目前在全球范围之内已经建设了550所孔子学院，开设了1172个中小学孔子课堂，累计培养种类学员就高达700多万人。
那么对于中国人而言，我们自然是从小就熟读了《论语》。然而如果文言文要用文章的角度来解读，我们又该如何的去理解呢？
今天有幸能够阅读到由刘兴和陈亚娟共同编著的《孔子的文心：论语写作方式七讲》这本书。
本书最大的特点就是作者通过引用《论语》的原文，从文章的角度分别对《论语》的主旨、材料、结构、文体、语言、和文风等六个方面进行了全面而深刻的论述。
从作者讲解中我们可以清楚的看到，原来文言文也是可以以议论文、记叙文、说明文、抒情文等方式进行归类和呈现。
而且从《论语》的逻辑结构、篇章关系、文章脉络和文风上，作者也在书中做了详细的解读和总结。
阅读这本书不仅能让读者感受到重温经典著作《论语》的乐趣，还能在作者的独特视角下，更加直观的了解和学习到孔子的价值观和人生观。
熟读《论语》的朋友都应该知道，首先孔子是一位以学习为乐和交友为乐的人。其次在孔子周游列国的十四年的过程中，孔子尝尽了生活上的艰苦，可在这样的情况下，孔子依然没有表现出不满的情绪。
在平日里，孔子对弱势群体更是无微不至，对群主和同事也表现得很尊敬和友善，而对普通老百姓更是表现出了他的礼貌与谦让。
而这样的个人品质，与我们当下所提倡的社会主义核心价值观也是不谋而合。而如今人类文明已经经过了五千多年的洗礼，毫无疑问，《论语》是一部中华民族优秀传统文化的杰出代表作。
《论语》之所以能够受到全世界的人们追捧，我想正是体现在了孔子的超前的价值观和人生观之上。
这不仅是体现孔子作为文化先师和圣人的代表，并且还在为人处世、社会道德规范和思想建设上领先了我们两千多年。
孔子终身的理想是世界大同，而如今的社会虽然脱离了原始和封建的束缚，可在某种程度上还没有达到孔子所期待的那个样子，所以我们还是需要努力。
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