真心、诚心、用心才会打破心与心之间的“高墙”

今天难得有一个清闲的下午，没有工作的打扰，泡一杯清茶，抱着金树人老师的《如是 深戏》这本书，继续畅游在他优雅的文字之间，品味世间百态。

今天细读的是这本书的第十四篇，题目叫做“高墙”。

真心、诚心、用心才会打破心与心之间的“高墙”

刚一看到这个词，会使人不自觉的联想到“高墙之内”这样的地方，但是很明显，金老师笔下的“高墙”并不会指代“牢狱”这样充满负面能量的词语。

果不其然，开篇金老师讲了一个小故事：

有位新晋的实习心理咨询师，遇到了一件棘手的案例，来询者是一位年轻的孩子，虽是孩子，但是脾气却异常暴躁，像一只会喷火的龙，经常莫名其妙的就会对身边的人发脾气。当实习的心理咨询师想尽办法去靠近这个孩子，走进他的内心世界，结果发现不管怎么做都是徒劳的，甚至被这只“喷火的龙”弄得伤痕累累，结果自己也变得消沉起来。

由这个小故事而引出了今天所读篇章的主题“高墙”。故事中的这位年轻的孩子，在自己的心中筑起了一堵高墙，情绪的高墙！

情绪的高墙显身，黑影幢幢。这高墙不只是地面上看得见的庞然大物，还深入地下，坚若磐石。墙身的每一块夯土标记着一个刻骨铭心的故事，无论其原始材质是红泥、粗砂、石灰，土中的空隙经过时间的夯实，变得更结实。

不知你的身边是否会有这样的人呢？

读罢此篇，放下书，回顾自己从入职教师开始到现在，做了十几年的班主任，为很多学生当过班主任，在学生中还真有与故事中如出一辙的小“喷火龙”。

与这样的孩子打交道，很多次我都想半途而废。但是想到家长那种期盼的眼神以及诚恳的请求，每每即将放弃的时候，又自己给自己加油打气，重新面对这样的孩子。

其实，像这样在自己心里筑起“高墙”，不愿他人随意走进他们世界内心的孩子，并不是真的不愿意别人去亲近他，而是在成长过程中经历了太多的负面事件，他们为了保护自己而把别人拒之“高墙”之外，甚至用更为极端的行为，比如粗俗的语言或行为，来和他人保持一定的距离，这样他们才会感到安全。

过去遇到班里同学有给我报告说，某某某又无欲无故骂人了，我都会把当事人请到办公室来，让他说说是怎么回事，为什么会骂其他的同学。

第一次遇到这样的事，我总会上来就质问，为什么这样？晓之以理动之以情，结果事实证明，这样做并没有什么太大的用处，表面上学生好像知道自己犯了错，敬小慎微的听着老师的教诲，其实呢？我说的话，他根本就没往心里去。

絮絮叨叨，我说了半天，感觉道理已经讲得差不多了，就问“你以后还会随便骂同学么？”

“不会了，老师，我保证！”这是多么敷衍的一个答复啊，因为你会发现没过多久，他还是会动不动就跟别人发脾气，破口大骂。

经历过几次之后，我发现我之前的做法没有任何意义和效果，所以我就在想能否真正走进这样学生的心里，看看他这样发泄的真实原因是什么。于是，当我再遇到类似事件的时候，我不会再像之前，以老师的身份对学生进行说教，而是把学生请到办公室来，在一个相对轻松的环境中，让学生说，说什么都行。在这个过程中，我一般什么都不会做，只是静静的倾听，不打断、不质问，就是让学生把胸中积郁的话都说出来。

结果我发现，这样做反而效果会很好，因为有一次学生在向我倾诉很久之后，突然跟我说，“老师，我之所以无缘无故的骂人，就是因为我感觉没有人会注意我，所有人都会忽视我的存在，我只能通过这样的行为来引起别人的注意。”

听到这句话，我真的特别开心，因为学生能说出这句话，说明他已经向我敞开了自己的心门，至少在我和他之间的“高墙”已经开始松动、瓦解了。

今天在看金老师的书时，他提到一个词，叫做“临在”。

他说“临在的状态是一种深入而透彻的陪伴，透过倾听与理解，让双方进入一种心灵的深度流动。前一刻寂静无声，后一时豁然开朗，一如雨浥轻尘。”

看到这里，我突然想到在去年进行全球职业规划师培训的时候，有一节课讲授的是咨询技巧，徐科老师也说过一个词，叫做“悬浮注意”，她说在做生涯咨询的时候，往往要把自己的灵魂从身体中抽离出来，“悬浮”在自己和来询者之间，换一个角度去聆听、关注来询者，往往会有意想不到的收获！

任何人心里的“高墙”都不是生来就有的，一定是因为某些事长期积累而成的，所以要想打破这堵“高墙”，就必须要耐心去寻找突破口，不能急躁。