基督山伯爵

买来的这本《基督山伯爵》娃娃没看，居然我给看完了，书店里曾看到过正宗的全版本有那么厚厚的上下两大册，而给青少年看的居然就这么薄薄的一本，还是图文并茂，还穿插了不少背景知识介绍以及导读分析内容，可见编辑下了不小的功夫。

书虽薄不过故事的大概脉络读完后倒是很清晰了的。也不晓得为啥现在的年轻人不大喜欢读这种世界名著，兴许是隔代的时间过于长远的缘故，缺乏对时代背景的认知准备，读起来不大懂，也就失了听故事的兴趣。想想，《基督山伯爵》讲述的是距今三四百年前的故事了，时代都轮了好几个了，自然生疏得很。

我们这代人的时代特性之一是喜欢打字，因为这样可以规避字不好的缺点，我们的上一代，基本上写出来的字还是可以拿得出手的，所以我至今还记得碰到过的一位前辈老企业家的用人标准：招人用人，人才字写得好不好是一个很重要的判断依据，字都写不好的人多半也是不能用的...

所以才有了我们读书以及上班的时候长辈们会谆谆教导我们：字品如人品...好在我们的时代里电脑以及手机开始普及，各种输入法不断迭代优化，解放了我们练字的痛苦，孕育养成了打字的特性与基本功。不过轮到我们的下一代，他们也有他们的时代性，那些零零后们，他们的宗旨是能用语音的绝对不打字，因为觉得太麻烦了，更何谈去花费更多的时间精力去写字练字，要不是父母逼着学，估计早就被扔爪哇国去了，所以闺女书法班练了快两年了，人长大了不少，这字倒是“不忘初心”，两年前什么样，现在还是什么样....在这点上老子我也没啥话语权，自个都写不好，还凭啥去数落人家的不是呢？也就由她去吧，只是每每想起我那已然白白浪费的大块金银，不免有些心疼:这要是换红烧肉吃，得能吃多少顿啊？....

我们读书那时候，课外书资源不多，无论正规的还是野路的书店里也多的是工具书外加武侠类小说（因为那时候流行），而由于有父母的不许看武侠小说的规定，所以从小到大我几乎没正经看过一本武侠小说，到目前为止唯一正经完整看完的才有一本《射雕英雄传》(电视倒是看了不少），这还是工作后的事情，那时候其他的课外书诸如世界名著也没机会碰到读，更舍不得花钱买...也许正印证了“小时候缺啥大了来补”的科学道理，所以才有了我如今喜好疯狂淘书的癖好，只淘不看也是一大特色，六个书柜，偷偷的已经淘了两个半了...要不是现在图书馆里借的外加手机微信上存量已经很大，读都读不过来了，估计还得忍不住去淘...

不过献身说法的讲，学生时代多读点课外书还是有用的。记得高中那会，在一次英语测验中居然考到了《简爱》里面的一段内容，考的内容还是完形填空，而这本刚巧读过，所以本来就怀有鲜明的爱国主义精神，仇视英法联军连带他们的文字的我平常里见到26个字母就头痛，这回居然还能八九不离十的蒙对，继而后面还能跟那些学霸女同学们侃起大山而不怯.....所以，读课外书还是有用的。

说白了，《基督山伯爵》讲的就是一个复仇的故事，类似中国的有《赵氏孤儿复仇记》以及勾践的卧薪尝胆的故事，甚至于《琅琊榜》的故事。《基督山伯爵》主要讲述的是一个年轻而善良的水手（大副）出海回来，在交代及妥善处理好老船长的嘱托及后事以及船主的工作任务后，满心欢喜的回来准备与未婚妻结婚，赡养老爸，哪知却被嫉妒的同事和情敌联手暗地里诬告而被捕，加上主审检察官出于私心不分皂白的把年轻的水手关进了监狱，让他永不见天日。年轻人在监狱中历经了种种磨难与各种绝望，度日如年，要不是在里面碰到一位学识渊博的牧师长老的倾囊相授使得他脱胎换骨，厘清了事情的缘由，后来在一次越狱行动中他成功逃了出来，但长老却死了。不过长老在临死前把自己掌握的那个宗教宝藏的秘密告诉了他，年轻人出来后，顺利找到了宝藏，有了复仇的基础，但未婚妻已不知去向，老父已经饿死，经过一系列精心的筹划与蛰伏、准备，开启了复仇之路。因为时隔多年，两个仇人早就抓住时代的机遇飞黄腾达成为了法国上流精英人士，更有了显著的身份与地位，复仇也不那么简单，所以年轻人化身改名为基督山伯爵（因为宝藏藏在一个名叫基督山的小岛之上）。经过一次次一系列精心策划布局，慢慢接近仇人，利用每一个仇人的缺陷与特色布下了一个个局，渐渐的让仇人陷入困境以及绝境，最终导致两个仇人身败名裂，一个自杀一个流亡，得到了应有的惩罚。

当然，后来基督山伯爵在有恩报恩有仇报仇的行动中也重获了爱情，反正是好人得了好报，坏人得到了应有的惩罚与代价。故事从海上而始，也从海上而终。

其实要从这纷繁复杂的脑回路上分析来看，这跟《琅琊榜》里的胡歌有得一拼，存在相似点不少。当然，好人要复仇，总是离不开贵人相助，外加自己受苦磨炼等等桥段内容，所以，兴许导演或者编剧或者作者，还真看过此书也不一定。

从书中所反应出来的时代环境背景来看，巴黎不愧是一个自由之都，处处洋溢着自由之魂的味道，书中描述的故事背景是拿破仑复辟失败以及波旁王朝二次复辟后的时期，大革命的火种历经几场战争及运动已生生不息影响到了社会的各个角落，从贵族中体现出来的婚姻自由及对私生子的接受与宽容等等现象对于当时乃至四百年后的我们来看，还是有前瞻性的。当然，这是民族特色发展所决定的，环境造就人也孕育出各个民族自有的特色，法兰西民族向来以自由-浪漫著称，而中华民族以中庸之道为自己的标签，毕竟我们两千多年的历史影响自然不同与西欧几百年的发展史，这无所谓优劣，更无所谓对错，只要适应潮流趋势那就是合适的。

当然，我们今后的发展也许也会朝着那个方向前进，但那毕竟是以后的事情。过去，知识的存量再大再广，也还是有限的，也就是书永远会有读完的那一天，但如今却是个知识经济爆炸的时代，各种讯息成天围绕着我们狂轰滥炸，使得我们的生活越来越离不开手机与电脑...所以，小一辈人自有小一辈自己的成长轨迹吧，倒也不能完全照我们这代人的轨迹来走。笼统的来讲，相比于我们小时候，当代的娃娃们承受的压力与痛苦要远比我们那时大得多，起码我们没那么多兴趣班，没那么多的男女混打，起码我们还可以抄学霸们的作业....2021年1月23日