“当你觉得生活没意思,做什么都提不起兴趣时,说明你已经许久没有做出过改变了,长久生活在舒适区,人难免会丧失斗志,动起来,做出改变,出去看看世界,或者学一个新技能,让自己始终在进步,你要相信,这个世界上一定有另一个自己,做着自己想做的事,过着自己想过的生活。”
昨天看到一禅小和尚的这段感悟时,自己立马就分享给了家人看。“当我们无聊的时候,对什么都提不起兴趣时,这个时候确实因为我们生活在舒适区太久了,已经让我们舒服的东西,了无新意,枯燥乏味。”对于那些充满了新意的事情,我们又懒得去做,不再愿意花过多的时间去亲近它,熟悉它,去开启一片新的天地。
然而,当我们某一天突然强迫自己从舒适区跳出来,做一点尝试去改变,去看看外面的新世界时,我们又会被外面缤纷的世界所吸引,整个人的精神立马为之一振,我们不再觉得生活没有意思,反而会觉得这个世界有太多新颖的东西,我们还没体验够。倘若你再次回到自己的舒适区,回到自己熟悉的生活,跳出去看世界的日子,也一定会作为珍贵的记忆,长久地留存在自己的记忆中。
这本是人之常情,似乎并没有什么问题。但仔细分析一下,这却似乎又道出了人生的某种轮回。
宇宙本是有序的一个点,没有时间没有空间,却突然发生了大爆炸,从此开始有了今天的宇宙,有了时间,也有了空间,也让有序的那个点不再有序,世界变成游走的能量。而无序的能量总不是个头,它们需要重新凝结成宇宙中的尘埃,重新按某种物理规律形成恒星、行星和卫星,进而形成星系和黑洞,于是,世界又开始有序了。然而,有序的尽头,只有巨大的黑洞等着来吞噬着一切,那时候,也是世界的末日了,也许像《三体》中讲的一样,世界末日的背后,是一个新的宇宙的开启。宇宙就在有序和无序的切换中,开启了一次又一次的轮回。
人生似乎也是一样的,我们每个人从呱呱坠地开始,便开始受教于各种规矩,让我们每个人从一个无法无天的小魔王,逐渐饱读诗书,开始能融入社会,参与社会分工。这个过程对于每一个个体而言,也一直是一个从无序到有序的变化过程。在我们什么都不懂的孩提时代,我们诚惶诚恐地看着外面这个大大的世界,新奇,却又害怕,但更多的,是兴奋。但当我们看遍了世间繁华时,对什么都提不起来兴趣时,纵然我们身怀绝技,却仍天天闷闷不乐。
每当听到长辈们坐一起聊到“死亡”,他们似乎并没有像我们一样,对死亡充满着恐惧。当我尝试去理解不同年龄对生和死的理解之别时,我明白了,“不惧死,是因为他们在自己极度有序的舒适圈里已经生活了太久,年岁增长不过是将无聊的日子从时间上拉长罢了;害怕死,却是因为自己在有序的舒适圈外,还看到了自己想要去尝试和体验的新的无序生活,而这些无序和不确定性,却恰恰是我们对生活憧憬的动力之源哪。”
所以我明白了,生活本质上就是在有序和无序中不断切换着的,我们追求有序的安全感,但那有序带来的快乐,却无一不是源于无序本身。所以,多创造一些无序,恐怕才是生活的快乐之源吧。
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