里仁第四（4.15——4.18）
4.15 子曰：参乎！吾道一以贯之。曾子曰：唯。
子出。门人问曰：何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。
译文：孔子说：阿参哪！我的思想贯穿着一个基本观念。曾子说：是的。孔子出门后，学生们都问：刚才老师说的是什么意思？曾子说：老师的意思是，他的思想贯穿一个基本观念，就是忠恕。
随记：孔子自己对忠恕是有描述的。所谓忠，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，所谓恕，就是“己所不欲，勿施于人”。合起来，忠恕之道，求的是随心所欲不逾矩。这是孔子晚年才达到的境界。
至于曾参说的到底是不是孔子的意思，谁也不知道了。
4.16 子曰：君子喻于义，小人喻于利。
译文：和君子讲道理，和小人讲得利。
随记：实际上无论哪个年代，君子小人，无不趋利。不然怎么有苏秦相六国，烛之武退秦师？身处高位的君子，多如牛毛，能喻于义的君子，自古以来都是少数。
4.17 子曰：见贤思齐，见不贤而内自省也。
译文：孔子说：看到人家的优点就要自我勉励向他学习，看到人家的缺点就要自我省察警示自己不和他犯一样的错误。
随记：有知人之智，也有自知之明，不自傲，不自卑，理智平和，积极上进，这是一种反求诸己的高度自觉，也是一种强大的智慧。
4.18 子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
译文：孔子说：侍奉父母，（如果父母有错的话）要委婉的劝告，如果父母不听自己的，也要恭敬地不冒犯他们，虽然很辛苦，但是不能怨恨。
随记：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。孔子自幼失怙，该是很能体会父母的重要，所以特别对“孝”行有理想化的要求。“劳而不怨”和民间谚语“久病床前无孝子”是有些相背的。孝是个大话题。不只是子女对父母的赡养，还包含两代人的交流共生。网上有小故事劝人孝，虽然煽情，不过对于勤劳善良的父母，是不过分的：
一只小鸟在窗外啁啾。父亲问他：“那是什么？”
他往窗外一看，说：“那是一只麻雀。”
“是什么？”父亲耳朵有点背。
“是一只麻雀。”他以为父亲听到了。可父亲一会又问：“你说那是什么？”
“那是一只麻雀！”他将“麻雀”两字吐的很重。
“你说那是什么？”
“我说那是一只麻雀！麻——雀！听清了吗？”他已经很不耐烦。父亲没有再问，从怀里掏出老花镜，戴上，又慢慢掏出个发黄的小本本，翻到一页，慢慢地念出声来。“今天是我儿子5岁生日。5岁就会说好多话了！我带他到院子里玩儿。我抱着他坐在门前的一棵槐树下。一只小鸟飞过来，落在花枝上叽叽地叫．儿子马上问我：”爸爸，那是什么？”我说是一只麻雀．过一会，儿子又问，爸爸．”那是什么”？我又告诉他，那是一只麻雀。儿子好象是第一次见到麻雀，两只眼睛不停地往树枝上看，越看越高兴，拍着小手又问：”爸爸，那是什么？”那是一只麻雀．也许那只麻雀叫的太可爱了，儿子一直看个不停,一直问个不停.一共问了25遍，为了满足他的好奇心，我就回答了他25遍。
他怔怔地坐在那里，眼泪流了下来，然后走过来，一把搂住了父亲。
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