三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷。真是一句古老的俗话，但能将这件话践行可不是那么容易的。你听，申屠嘉不正在控告同桌子产吗：我就奇了怪了，你跟了老师这么些年，难道都是跟到狗身上了？
我跟随老师十九年了，从来没有因为自己是个断了脚的人而羞愧，但刚和你成为同桌，就气的我想一口盐汽水喷死你，我原以为你也是个有德之人，没想到你是这么个玩意。。。申屠嘉为何会大骂子产呢？这还要从那时说起：
话说子产听说昏伯无人乃有德真人，于是便心甘情愿的拜倒在她的石榴裙下。既然成为了一名学生，那么选同桌自然也便成为了无法摆脱的一件事情，而子产的同桌正是大师兄申屠嘉。
但当他知道自己的同桌竟然是一个因为刑罚而断脚的之人，竟然会说：我出去，你便等一下出去，你出去，我便等一下出去，总之呢，咱俩不能同时出现。毕竟我可是当朝宰相，你见了我却不知道回避，难道你把自己看的和我一样重吗？
申屠嘉毕竟是大师兄，淡淡的回到：我们老师好歹是有德真人，怎会有你这么个徒弟呢？难道因为你是宰相就可以不把别人放在眼里吗？没有污垢的镜子才能照明，有了污垢也就丧失了照明的功能，由此观之，与贤人为友应该不会有错误。那我想问：你来求学问道为的是知识还是地位？
子产是什么人？当朝宰相，一人之下，万人之上，平日里说话那绝对是说一不二，谁敢违抗？哪能忍受这番言语呢？当即回到：你连脚都没有，为什么不反思一下当初为什么会没有脚呢？又有什么资格与唐尧相提并论呢？说到这，你知道为什么开头那段是破口大骂了吗？
但申徒嘉毕竟是申徒嘉，又怎会完全被愤怒冲昏了头脑呢？于是他又说到：辩解自己的过错，认为自己不应受到断脚刑法的人很多，但不辩解自己的过错，认为自己收到惩罚的人却很少。懂得世间的无可奈何，却安心接受命运的安排，这才是有德之人应该做的。
这话的确不一般，可见申徒嘉早就不是当初那个因为刑法而断腿的罪犯了。人生在世，谁能一点错误都不犯呢？因此我们要用流动的的眼光看问题，避免静止看问题的情况。毕竟士别三日，当刮目相看嘛！
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