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【得可得,非常得;到可到,非常到】创造产品篇——宗师:怎样通过符

【得可得,非常得;到可到,非常到】创造产品篇——宗师:怎样通过符

作者: 渝州南山枰 | 来源:发表于2019-10-13 23:20 被阅读0次

    一、【来自得到用户谭颖莲老师的分享】

    #得到大学# #视觉笔记# #视觉解读#

    创造产品篇——宗师:怎样通过符号来沉淀成果?

    我既追求影响力的规模,也追求影响力的长久,我希望我的影响力是正向的。

    我需要给自身上的符号赋予多元个性和价值观,争取最大范围的社会认同,这才能让我的社会影响力更加持久。

    如果设置对了符号的起点和底色,而且还是一个绝对正确的终极使命,这会降低污名化的风险,塑造和强化符号的公众力量,获得惊人的杠杆效应,换来尽可能多角度、持久的社会影响力。

    一直行走着……WingTYL

    宗师思维

    【聂老师解读】

    宗师思维的核心是用符号来来沉淀事业成果。
    如果你的事业持续期足够长,务必考虑这个问题。就像图片所显示的,孙悟空从一个石猴儿成长为一个齐天大圣,这个过程就是符号化的过程,从其身上集聚了正义,勇敢,诙谐,反抗,坚韧,智慧等多个要素。

    根据我近20年前的学习心得,我曾认为孙悟空是悲剧性的英雄形象。正如我当时说过的,一切英雄最终都将毁灭,一切事物都将只是一个过程,而宗师思维,将精彩的一生凝结为一个大IP,一个正面的人格形象,也许就是一次去粗取精,刮垢磨光的打磨过程,提纯过程,也是一次锤炼,一次修整。

    在这个滚滚长河中,各种孙悟空形象纷至沓来,甚至在元代世俗社会中,孙悟空当时还有些许“色—情”元素——这当然能力理解,在那个九儒十丐的时代,你很难期望会对孙悟空这样的形象有多么多么正面的解读或运用。

    运用宗师思维,似乎对普通人来说,是有难度的,但是是可以尝试的。

    以笔者为例:

    1985-1991:一个故事爱好者+作文爱好者
    1991-1994:一个文学爱好者+小说散文等练笔爱好者
    1994-1997:一个阅读爱好者+文学爱好者
    1997-2000:一个中文专业修炼者+本科自考学习者+书店读书爱好者
    2000-2008:一个中学语文教师+地方文化爱好者+作协会员+学术研究爱好者
    2008-2011:一个中国古代文学专业学习者+地方宣传画册编辑+十佳读书人+作协会员+学术研究学习者
    2011-2015:一个中规中矩的辅导员从业者+地方文史工作者+地方史志编辑者+作协会员+学术研究者
    2015-2019:一个运用自媒体的辅导员+地方史志编辑者+地方戏曲研究者+易学研究者

    但是目前为止,似乎没有一个概念能概括以上近30年的形象,如果有,也许是几个词儿?

    书呆子?
    笔杆子?
    才子?
    夫子?

    似乎都有道理,似乎都不对,宗师思维的核心,是自身成为符号,是自身成为象征,而不是用别的符号来肢解自身,从这个角度来说,我还很需要学习,提升!

    【当下如何运用宗师思维】
    1、设置符号的底色

    2、给符号多元设置

    3、给予符号终极使命

    如何运用?

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    为什么在那么多古代 IP 中,孙悟空能脱颖而出——《英雄变格》听书稿


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