又是一年中秋时，除了回家团聚搞一餐之外，走亲戚也是一种传统的习俗。记得小时候最隆重的也是中秋和过年这两大节日，节后第二天一般都会安排回外婆家走亲。
每次回家都来去匆匆，我已经很久没有在节后去外婆家走亲了。这次我安排了中秋节当天到外婆家走走，尽一尽作为外甥的责任。
驱车进山，虽然弯多但路修的还不错，只是少有车行。山行几里之后，下一陡坡，豁然开朗，目的地已然在望，只是儿时汹涌大河已成潺潺小溪。通过一座小桥居然能把车子直接开到村口了。
车子进村了，感觉很安静，整个村子似乎没有什么人气，只有村口大树下坐着一个老人在乘凉，今天不是中秋节吗？一个阖家团圆的节日，怎么没见过一个年轻小伙，也不见一个小朋友。到了舅舅家门口停好车，可能听见汽车马达声，才见舅妈迎出门来。
几个舅舅四家一起新造的房子连成一排，青砖黛瓦很是大气，据说还是政府鼓励的美丽乡村改造工程，还每家补贴了几万块钱。
进得家来，只见舅舅在张罗着摆果子，倒茶，准备迎候我们的到来！寒暄几句后，我老婆问起怎么表弟表妹都没回家过节？舅妈说表妹正月份出嫁了明天才回外家，表弟去广东打工了，离家太远就不回来了。
后来我们一家家的走了这排房子的另外三家亲戚，都一样，年轻人都出去打工了，没回来过这个团圆节，只有老一辈在家自己过节了。全村都是这样，缺了年轻人的村庄是免不了凋敝的。这仅仅是全国农村的一个缩影罢了。
在农村人最多的应该是春节和清明了，春节自不必说，清明祭祖的传统还是比较看重的，只要是身为男丁，不管离家多远，都会尽量抽时间参加，所以清明前后，漫山遍野的都是开车回乡祭祖的人们，到处都成了停车场，到处都响起鞭炮声。整个乡村山野都似乎又焕发了生机。可惜来得快去得也快，随着鞭炮声的消散。返乡扫墓的人又不得不离开亲爱的故乡踏上了出外找生活的路。没热闹几天的乡村又陷入了了无生气的状态。
今天一大早我带着儿子开车回自己老家看看叔叔婶婶，在路上我问我儿子：“昨天跟我去舅舅家，你透过乡村的现象看出了什么本质的东西，作为一个高中生了，你应该能够体会到一些不一样的东西了！”
他说：“村子没有什么人，每家都只剩下老人和小孩了，太安静了！”
我说：“这只是表象，要搞清楚为什么年轻人都出去打工而不愿在家种地了！”
他说：“出去打工赚的钱比在家种地多而且没那么累！”
或许有些道理吧！
回到老家和婶子唠嗑，她说她家去年也把所有的田都承包出去了，每亩一年承包费还能拿800块，自己种地累死累活也就一亩打1000斤稻谷，刨掉农药化肥的也不比800多多少，自己年纪又大了，懒得种了！我家更甚，好几年前就把田地承包出去了。
农民都不种地了，靠什么过活呢？我叔家留有两个儿子在家，主要是靠搞养殖，养鸡场，养鱼来过活。另外两个则在外打工赚钱补贴部分给家里。
其他家庭呢！我就没去做深入调查了。估计都差不多吧！兄弟多的可能会留一个在家，奉养父母。同时帮其他兄弟照顾留在老家的留守儿童。
毕竟现在都有这样的规定，孩子考初中高中时都有学籍要求，留在家上学有利于后期考学，所以学龄期的孩子就留下来跟爷爷奶奶了，除非混得好的能在城里买房的。
走完这家亲戚后，我也带着全家驱车离开家乡回到了城市！回归了自己经过艰苦打拼而获得的城市人生活。但是这次返乡的所见所闻，给了我不一样的思考。
乡土文学作品产生的土壤还存在吗？上个世纪曾经诞生过很多有名的乡土文学作品，比如《白鹿原》，《创业史》，《山乡巨变》甚至《平凡的世界》都有大量乡村生活的描写！现在面对着凋敝的乡村，少有生气的环境，不懂还能不能再出现伟大的乡村题材作品。
“走在乡间的小路上，暮归的老牛在歌唱！”类似的情景只会在我们这一代人的梦里重现了，现在我们的下一代以及很多城二代来说，都不会再体会到这样的意境了。说起我们的奋斗史，他们只会当作故事来听了。
繁华的城市，吸走了大量的农村青壮年，留下了空心化的村镇，加速了农村的凋敝，这种趋势似乎不可逆转！
我拿什么来拯救你，我梦里的故乡。
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