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李志远|回归传统与推陈出新的完美结合

李志远|回归传统与推陈出新的完美结合

作者: 后窗 | 来源:发表于2019-02-18 12:11 被阅读65次
回归传统与推陈出新

李元洛先生是蜚声两岸的作家、学者,同时也是诗词曲鉴赏大家,著作等身,先后出版的《诗美学》《诗国神游》《唐诗之旅》《宋词之旅》等一系列著作,畅销海内外,深受学界及广大读者的好评与欢迎。

2019年1月,中华书局又出版了他的《唐诗分类品赏》一书,“庾信文章老更成”,该书足见李元洛先生为文为学的立意深远与识见非凡,拜读之后,深为其别开生面的题材分类、慧眼识珠的选诗标准、内容充实的品评赏析而叹服,读来如啜香茗,如饮美酒,酣畅痛快。这样一部集普及型、学术性于一体,兼具诗选与诗教双重效用的优秀唐诗选析读本,非有坚实学问根底与长年陶冶修养不能为也。在我看来,其《唐诗分类品赏》一书,有如下几个显著特色。

一是回归传统而有所创新的分类编选方式

目下所见的诗歌选本乃至文学选本,大多将同一作者不同主题、时期、风格的作品集纳在一起进行综合编选,似乎这样一种编选方式是选本的正格和主流。但殊不知,相较来说,分类编选的渊源更深、佳处更多,这一点从《诗经》的风雅颂的音乐性质分类,以及最为鲁迅先生所称道的两部选本《世说新语》和《文选》,都是以类相从的名选,即可见出。鲁迅在杂文《选本》中说:“选者总是层出不穷的,至今尚存,影响也最广大者,我以为一部是《世说新语》,一部就是《文选》。”就很能说明问题。而且,唐诗中以内容题材的不同来加以分门归类的选本,历代有之,如张之象的《唐诗类苑》、胡以梅的《唐诗贯珠》等等,不一而足。李元洛先生《唐诗分类品赏》一书,复归这一传统的编选方式,将所选唐诗分为自然篇、社会篇、人生篇、艺术篇四大类,每大类又细分7小类,共计28小类,分类详致、用功至深,形成的一个个合理、系统的专题,既便于读者根据个人兴趣、爱好各取所需,又可助推读者对唐诗有全面的认识和了解。

二是包罗广泛、内涵丰富的选诗评析宗旨

“凡一代有一代之文学”,唐代无疑是诗的朝代,不足三百年间诗人群星灿烂,皇帝庶民、士农工商、妇孺僧道,几乎人人能诗。唐诗作品浩如烟海,仅《全唐诗》就收录近5万首,对普通读者来说,不加选择地遍览尽观,既不现实也无必要,借助好的选本可获致一斑窥全豹、一脔知全鼎的效果。但当代唐诗选本佳者较少,选评皆佳的高质量选本更是难遇,目下所见的唐诗选本要么由于去今年代久远不便今人阅读,要么鱼龙混杂让人“雾里看花”。李元洛先生凭借深厚的学识积累、高超的文艺批评素养和精到的审美鉴赏力,所从事的编选品赏,“不薄盛唐爱晚唐”“不拘名家选佳作”,所选唐诗作品初盛中晚四期皆有,五七律绝歌行诸体兼备,既有举世闻名、大家巨匠的名篇力作,也有一些鲜为人知道的“第三梯队”诗人乃至无名氏作者的诗海遗珠;既有李季兰、鱼玄机等女诗人之作,又有神秀、慧能、寒山、子兰、玄览等僧人之诗;既有与诗人风格流派相符的主流作品,又关照了这些诗人主流风格之外的“另类诗作”,如李元洛先生慧眼识珠选析品评了“边塞圣手”王昌龄的《西宫秋怨》等宫怨诗,以及“爱情歌手”李商隐的《北齐》《龙池》《马嵬》等咏史诗,立体、全面、真实、客观地呈现了唐诗、唐诗人的整体风貌和别样风采。

三是匠心妙手推陈出新的独创、首创精神

其一,选诗视角独特,所选析的为政、环保、工商、贪腐等主题之诗,时代感强,可读性高,教育性好,允称开先河也并不为过。其二,“不袭前人析经典”,品评赏析文字不拘一格,每篇均有新意,或分析其用字、章法,或评价其风格、渊源,探微入妙,恰切地指陈出所选诗歌的艺术特色。且几乎每篇赏析均连类列举出了与原诗相关的对读之作,对于这种品鉴方法的妙处,陈寅恪先生在《元白诗笺证稿·琵琶行》里有过至论:“故今世之治文学史者,必就同一性质题目之作品,考定其作成之年代,于同中求异,异中见同,为一比较分析之研究,而后文学演化之迹象,与夫文人才学之高下,始得明了。否则模糊影响,任意批评,恐终不能有真知灼见也。”

李元洛先生在赏析文字中将古今中外不同作者的同类作品汇集一处,既准确描述了其源流嬗变的发展轨迹,又能使读者通过对这些同类作品的比照,发现它们在命题用意、结构安排、意象营造等方面的异同,可谓提点指示,惠人足多;其三,用与读者对话交谈的方式来书写赏析文字,流畅自然,生动活泼,文采斐然,读来让人耳目为之清爽,有“开窗放入大江来”的豁然启悟之感。另外,李元洛先生在行文中,自然融入与郭小川、余光中、洛夫、流沙河、丁国成、曾敏之、黄维樑等两岸三地文朋诗友酬唱交往的点滴趣事,也能引人入胜,自成风景。

要之,李元洛先生的《唐诗分类品赏》一书堪称“三绝”——绝佳的唐诗选本、绝妙的品鉴赏析、绝好的创作指导,具备诗选和诗教的双重功能。这样不可多得的唐诗选评,对于广大读者来说,兼有提升学养与熏陶性灵的综合效用,有一卷在手不亦快哉的审美愉悦。

(本文出自2019年1月28日《中国文化报》,经作者授权后发布)

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