不过极为重要的并非是那一句“人的阅读史就是他的精神成长史”所能概括的，“人是会思考的芦苇”，即使他的识字有限，阅读欠缺，他的精神成长仍有可能达到令人惊叹的高度。或许这是神性的光芒，无远弗届。”说起来，我最为喜爱的一句话是：“接触文学，接触世界文学，不啻是逃出民族虚荣心的监狱、市侩的监狱，强迫性的地方主义的监狱、愚蠢的学校教育的监狱、不完美的命运和坏运气的监狱。
文学是进入一种更广大的生活的护照，即进入自由地带的护照，尤其是在一个阅读的价值和内 向的价值都受到严重挑战的时代。文学就是自由。”这是美国作家、思想家苏珊·桑塔格所言，值得为这句话致敬十次。
也许我们始终要警惕的正是那些陈辞滥调与钦定的文本，以及更不可 不假思索地照单全收，一个研究者若无勇气指出其中的欺骗与野蛮，他同样也就有欺世盗名之嫌，他很可能就是一个钦定的领读者，胸前挂满了看 起来比实际重量又增加了无数的分量的破铜烂铁。
昨天在与一位朋友介绍的女士聊她 7 岁的儿子时，我再次感受到了生命的独特与复杂，并由此产生了深深的挫折感。也许很多心理学家便是被 这样的感觉打败的，尽管我并不是一个心理学家，我能同样感受到当面对 一个具体的人，你所需要调动的全部心力，以及因此而对自己生命带来的伤害。
一个从不阅读又阅人无数，说得多听得少的人，他的情绪与见识真的具有巨大的覆盖力，也许你首先必须认识到的就是，所有的生命都具有一种最诚实的难度。老天赏你饭吃吗？阅读就是对各不相同的生命所做的日常而又艰难的翻译与引渡。
沃尔科特说：“每个诗人的灵魂中都有一场独特的黄昏。”从自己近年的写作中，我都深切感受到了晚景已向我铺陈而来，似乎随时都可以结 束这一切，又或者可在某一个傍晚短暂的浅睡之后，又拿起笔继续之前已 经写断的一切，因为各种思绪总是会自己接续上的。它开始得没头没脑， 结束时总是意犹未尽。
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