寺庙里的一天

昨天下午来到寺庙，师父预先说给我进寺庙的第一间房。进到庙里才发现一个人也没有，后来听说，原来专门负责做饭的师父已经离开此庙去了别的地方。等我歇下来一会，师父才从外面回来。紧接着附近也来了几个村民，大家坐在一起聊天，师父烧了茶，又拿出水果，吩咐我去切。

随即师父说：“你在这里住，不如跟我去外面闭关。”我连忙接话：“去哪里闭关？”师父回答：“过几天我也要出去闭关了，这次是在陕西榆林，21天三个禅七。”她又说，主七的师父是她的依止师，TW的，已经八十多岁，禅修几十年了，境界很高。跟她师父一起来的，还有三个大亨。究竟什么叫大亨，我也无法得知，我感兴趣的，是接连三个禅七，每天紧锣密鼓地打下来，比起我一个人独自瞎忙应该好很多吧！

于是很快师父帮我报上了名，我则赶紧买飞机票，高铁票没有了，只好花高价钱买了一张商务座的票。一旁的女儿看到我又得出远门了，听说全程不能用手机，有些不悦。可我向来是最容易动心的人，无论别人说啥我都非常相信，很少去怀疑什么。何况这是禅七，不正是我内心盼望的吗？几分钟之内一拍即合，我并没有犹豫就瞬间更改了原计划。可见，世事无论变化得多快，也没有心念的变化快。

昨晚跟师父坐了一会，后来回房打坐，只坐了二十几分钟就开始昏沉，一看时间才九点多，索性早早地睡了。今早3点醒了，一看还早呢，又睡到4:30才起来。一边听直播一边拿着垫子到外面大拜，拜完刚好六点，看到师父忙着到各个殿堂供水，供香等。见师父早已把粥熬好，她让我端了粥去供佛。

随后我开始静坐，想到要去禅七，思绪很纷乱。坐了五十分钟，见师父已做完早课，正在厨房忙。我记着师父先前说的，让我把苦瓜洗了煮一下。我不好意思再坐下去，只得下了座去厨房煮菜。

边吃早餐，师父边问我，看的什么书？我说是杨宁老师的修道经历。师父不置可否，然后聊起她自己的经历。她说自己也跟了很多师父，学了很多方法，包括动功，天台宗的止观等，直到遇见这个师父。

之后师父说到一个很现实也很让人深思的问题。“**庙，那里的往生堂你觉得很阴沉不？（我回答：是的）每次一经过，就感觉阴森森的，一股冷风吹过来，连庙里的师父也不愿意去那里。你知道是什么原因吗？因为那里供着的牌位，庙里的师父们都把这些牌位当成真实的鬼魂。你看我这里你感觉阴沉不？（我回答：没有这个感觉）因为我从来没把这些牌位当成是鬼魂，我把它们当成菩萨，护法神。这就是心念的关系。所以就看你的心是怎么想的。”我点头表示同意。

师父还说，不要轻视任何一个人。释迦牟尼佛的法身如如不动，但佛的化身无数，谁知道我们身边哪个人是佛的化身？

师父很开朗，阳光，大气，有朋友来过，说师父很像女汉子。听了师父的一席话，把我对小庙的看法给扭转了。以前老觉得很多出家人不修行，但现在知道，谁在修行，根本不能凭表面的现象来自作聪明地判断。只有恭敬一切人，一切法，才能说自己的境界不是流于凡夫俗子的见识。

吃完早餐，我一看时间才七点多，遂把厨房和外面的垃圾都拿到河边的大垃圾桶倒了，又把殿堂旁的卫生清扫了一遍，桌子也擦干净了，烧了一壶开水，替师父倒上。师父说，今天有人供斋，得去准备菜。我把几个菜洗了，切好，码得整整齐齐，以备使用。这时候看，时间才八点多，感觉已做了很多事。而平时在家，怎么就觉得没做什么，一晃一个上午就过去了？

等我这篇随记才写了一半，师父说要装饭去供佛。见师父已叫了一个居士过来帮忙。我们把饭菜弄好，共七份。师父煮的饭不多不少，刚好七个碗装满。以前见到寺庙里供的饭都是经过特别修饰的，看上去是一个圆圆的形状。我努力让碗里的饭弄得好看一点，左弄右弄，还是显得很随意。到殿堂摆好，我以为没事了，又躲进房间。还没一会儿，居士就叫我出去，看到师父已经换了一身黄灿灿的正式僧装，原来是需要做供斋仪式。

我说：“我不会念仪轨。”师父说：“你去庙里这么多次，仪轨也不会念。”对于寺庙的许多念诵仪轨，我确实很糊涂，但也只得跟着师父的节奏一边唱诵，一边礼拜。

自从昨天看了杨宁老师的修学经历，我才知道很多时候自己是无知的。看到殿堂里供奉的佛像，我不再认为那只是一尊尊表法的泥塑，而是从内心深处生起了恭敬心。一切都在于自己的认知，真想跟佛相应的话，自己就应视一切显现为佛。

做完这些，时间已来到了11点！我知道这个时间是寺庙午饭的时候。我步出房门，发现那个居士已把供的饭菜收拾好。她对我说：“你来炒菜吧！”我傻笑了一下，拿起锅子去清洗。没想到平时很少炒菜的我，这下被人推到前台了。不过幸好都是素菜，炒起来并非难事。

等我炒完一个豆腐干后，师父说临时来了四五个人要吃饭，需要煮一锅绿豆粥。一个男的说，他来炒菜。师父赶紧要我让位：“他很会煮菜，让他来！”我巴不得呢，把青菜洗干净摆好，终于可以看一会儿书了。

中午稍事休息，做一个三分多钟的视频花了一个多小时，之后打坐，不知不觉来到寺庙已经24个小时。

回望这一天，时间大都花在了杂事上，并不像我想象的那样，可以整天抽出来禅坐，这与在家里其实没有不同。由此看来，除非真正的“闭关”。雪师曾经每天四座，每座三个小时，还要读书写作。那是怎么做到的？我想，原因还是平时养成了珍惜时间的习惯。

由此我知道，出离，并非仅仅是身的出离。如果做事的时候，乃至任何时候，都能提起对心的观照，这本身就是最好的修行了。所以一个人只能自求多福，自求解脱，不能把希望寄托于环境上，寄托于不可控的外界。